出自宋代史浩《鵲橋仙(七夕)》:
金烏玉兔,時(shí)當(dāng)幾望,只是光明相與。
天孫河鼓事應(yīng)同,又啟比、人間男女。
精神契合,風(fēng)云交際,不在一宵歡聚。
乘槎曾得問星津,為我說、因緣如此。
注釋參考
天孫
(1).星名。即織女星?!妒酚洝ぬ旃贂贰版呐?,其北織女??椗?,天女孫也” 唐 司馬貞 索隱:“織女,天孫也?!?/p>
(2).指?jìng)髡f中巧于織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,竊聞天孫,專巧於天?!?清 洪昇 《長生殿·密誓》:“[旦]今乃七夕之期,陳設(shè)瓜果,特向天孫乞巧?!?聞一多 《紅燭·秋色》詩:“哦!我要請(qǐng)?zhí)鞂O織件錦袍,給我穿著你的色彩!”
(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一:“ 泰山 一曰 天孫 ,言為天帝孫也,主召人魂?!?/p>
河鼓
亦作“ 河皷 ”。星名。屬牛宿,在牽牛之北。一說即牽牛?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸盃颗闋奚F浔焙庸?,河鼓大星,上將;左右,左右將?!?司馬貞 索隱引 孫炎 曰:“河鼓之旗十二星,在牽牛北?;蛎庸臑闋颗R病!薄段倪x·張衡<思玄賦>》:“觀壁壘於北落兮,伐河鼓之磅硠?!?李善 注:“《爾雅》曰:‘河鼓謂之牽牛?!?荊 人呼牽牛星為檐鼓,檐者荷也。” 宋 陳師道 《題桂》詩之一:“桃李摧殘風(fēng)雨春,天孫河鼓隔天津?!?明 張綸 《林泉隨筆》:“‘河皷臨星紀(jì)兮?!癜磧伞堆拧?、 柳氏 《乞巧文》,河皷蓋牽牛之異名。 俞 註以為其位在斗牛之間,不知的指何星也?!?郭沫若 《星空》詩:“目光炯炯的大犬、小犬,監(jiān)視在天河兩邊,無怪那牧牛的河鼓,他也不敢出現(xiàn)?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》男女
男女 (nánnǚ) 男女性的統(tǒng)稱 men and women 男女老幼 〈方〉∶兒女的統(tǒng)稱 son and daughter史浩名句,鵲橋仙(七夕)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考