出自唐代薛據(jù)《懷哉行》:
明時(shí)無(wú)廢人,廣廈無(wú)棄材。
良工不我顧,有用寧自媒。
懷策望君門,歲晏空遲回。
秦城多車馬,日夕飛塵埃。
伐鼓千門啟,鳴珂雙闕來(lái)。
我聞雷雨施,天澤罔不該。
何意斯人徒,棄之如死灰。
主好臣必效,時(shí)禁權(quán)不開(kāi)。
俗流實(shí)驕矜,得志輕草萊。
文王賴多士,漢帝資群才。
一言并拜相,片善咸居臺(tái)。
夫君何不遇,為泣黃金臺(tái)。
注釋參考
聞雷
《三國(guó)志·蜀志·先主傳》:“是時(shí) 曹公 從容謂 先主 曰:‘今天下英雄,惟使君與 操 耳。 本初 之徒,不足數(shù)也?!?先主 方食,失匕箸?!?裴松之 注引《華陽(yáng)國(guó)志》:“于時(shí)正當(dāng)雷震, 備 因謂 操 曰:‘圣人云“迅雷風(fēng)烈必變”,良有以也。一震之威,乃可至於此也!’”后因以“聞雷”謂借他事掩飾自己的真實(shí)感情?!度龂?guó)演義》第二一回:“勉從虎穴暫趨身,説破英雄驚sha{1-1}人。巧借聞雷來(lái)掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神?!?/p>
雨施
比喻施澤廣泛而平均。 漢 董仲舒 《春秋繁露·暖燠孰多》:“故圣王在上位,天覆地載,風(fēng)令雨施。雨施者,布德均也。風(fēng)令者,言令直也?!薄端螘ち祭魝鳌り懟铡罚骸案揖壧鞚稍菩?,時(shí)德雨施,每甄外州,榮加遠(yuǎn)國(guó)?!薄端问贰?lè)志十三》:“六師方雨施,孤壘自冰消?!?/p>
天澤
(1).喻上下、尊卑。語(yǔ)出《易·履》:“上天下澤”。 清 王韜 《中國(guó)自有常尊》:“然則 金 雖譎詐,其亦明於天澤之分者哉!” 嚴(yán)復(fù) 《論世變之亟》:“明天澤之義,則冠履之分嚴(yán)?!?/p>
(2).上天的恩澤。 唐 薛據(jù) 《懷哉行》:“我聞雷雨施,天澤罔不該。” 明 張居正 《賀瑞雪表》六:“天澤覃敷,大地晃瓊瑤之積;皇誠(chéng)感格,元冬啟稼穡之徵?!?葉圣陶 《苦菜》:“短而肥的菊科的野草,是獨(dú)蒙天澤適存在那里的。”
(3).謂天子的恩澤。 唐 王昌齡 《夏月花萼樓酺宴應(yīng)制》詩(shī):“賜慶垂天澤,流歡舊 渚宮 ?!?/p>
不該
不該 (bùgāi) 不應(yīng)當(dāng),不應(yīng)該 should not 你不該浪費(fèi)時(shí)間薛據(jù)名句,懷哉行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考