天地為橐籥，周流行太易。造化合元符，交{1-1}媾騰精魄。
自然成妙用，孰知其指的。羅絡四季間，綿微無一隙。
日月更出沒，雙光豈云只。姹女乘河車，黃金充轅軛。
執(zhí)樞相管轄，摧伏傷羽翮。朱鳥張炎威，白{1*1}虎守本宅。
相煎成苦老，消鑠凝津液。仿佛明窗塵，死灰同至寂。
搗冶入赤色，十二周律歷。赫然稱大還，與道本無隔。
白日可撫弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
抑予是何者，身在方士格。才術信縱橫，世途自輕擲。
吾求仙棄俗，君曉損勝益。不向金闕游，思為玉皇客。
鸞車速風電，龍騎無鞭策。一舉上九天，相攜同所適。

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天地

橐籥

(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，猶今之風箱。《老子》：“天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出?！?吳澄 注：“橐籥，冶鑄所以吹風熾火之器也。為函以周罩於外者，橐也；為轄以鼓扁於內者，籥也。” 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“其日圓空鏡然，江山四爽，橐爚之上，騰為煙云，盤旋氤氳，五色成文?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“ 老 氏以天地如橐籥，動而生風，是虛能于無生有，變幻無窮；而氣不鼓動則無，是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎？”

(2).喻指造化，大自然。 晉 陸機 《文賦》：“同橐籥之罔窮，與天地乎并育?！?唐 陳九流 《賦得春風扇微和》詩：“喜見陽和至，遙知橐籥功。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“一日賢太守，與我觀橐籥，往往獨自語，天帝相唯諾?！?/p>

(3).喻指本源?！端鍟そ浖疽弧罚骸捌浣逃羞m，其用無窮，實仁義之陶鈞，誠道德之橐籥也。” 清 沉大成 《學福齋雜著·華嚴字母跋》：“第聽太師奏樂，伶人按歌，凡曲字之餘聲，無不收此十四字中者，便曉然《華嚴》字母為一切音之橐籥，實有裨於小學，豈可以其出於佛氏而忽之也哉！”

(4).生發(fā)，化育。 宋 李綱 《＜易傳內篇＞序》：“生生之謂易，一陰一陽之謂道，陰陽不測之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形，橐籥萬物，自有形至於無形，自有心至於無心。” 姚華 《曲海一勺·原樂》：“夫禮樂者，橐籥于元氣，根荄于人情，羣生仰其米鹽，萬化資其麴蘗。”

流行

太易

古代指原始混沌的狀態(tài)。《列子·天瑞》：“故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也?！?唐 李白 《古風》之十三：“觀變窮太易，探元化羣生?！眳⒁姟?太初 ”、“ 太素 ”。

李白名句，草創(chuàng)大還，贈柳官迪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考