善哉長(zhǎng)者世希有，如優(yōu)曇華時(shí)一現(xiàn)

出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》：

福城東有大長(zhǎng)者，居福城東海嶼上。
於不思議塵劫中，承事供養(yǎng)無(wú)數(shù)佛。
善哉長(zhǎng)者世希有，如優(yōu)曇華時(shí)一現(xiàn)。
發(fā)啟廣大真實(shí)心，創(chuàng)無(wú)佛處阿蘭若。
若昔智人建梵剎，折草插地即成就。
此心堅(jiān)固等須彌，或贊或毀不扔動(dòng)。
魔王軍眾數(shù)甚多，睹茲殊勝自摧伏。
長(zhǎng)者視身如浮云，變滅須臾不長(zhǎng)久。
當(dāng)生佛國(guó)時(shí)節(jié)來。
撒手便行不回顧。
有子遵義起其家，志愿身心俱及第。
仁者則壽語(yǔ)不誣，當(dāng)知今亦未嘗死。
我來居是阿蘭若，不見長(zhǎng)者生遺恨。
故說此偈聊發(fā)揚(yáng)，同住如來寂滅海。

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注釋參考

善哉

善哉 (shànzāi) 贊美之詞。即“好啊” fine 宣子曰:“善哉,子之言是?！薄蹲髠鳌ふ压辍? 后為僧人用作表示驚嘆的口頭語(yǔ),既可以表示贊許,又可以表示不滿,猶言“罪過”

長(zhǎng)者

長(zhǎng)者 (zhǎngzhě) 年紀(jì)大、輩份高的人 senior 傷長(zhǎng)者之意?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策》為長(zhǎng)者折枝?！睹献印ち夯萃跎稀?長(zhǎng)者雖有問,役夫敢伸恨?！啤?杜甫《兵車行》長(zhǎng)者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》指有德行的人 venerable elder 忠厚長(zhǎng)者市人皆以嬴為小人,而以公子為長(zhǎng)者。——《史記·魏公子列傳》以君為長(zhǎng)者。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》顯貴的人 influential figure

希有

希有 (xīyǒu) 同“稀有” rare

優(yōu)曇

即優(yōu)曇缽花。宋蘇轍《那咤》詩(shī)：“佛如優(yōu)曇難值遇，見者聞道出生死。” 清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之二五七：“難憑肉眼識(shí)天人，恐是優(yōu)曇示現(xiàn)身?！?王橫《哭子美》詩(shī)：“蹤跡類優(yōu)曇，倩影誰(shuí)能見？”參見“ 優(yōu)曇鉢 ”。

釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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