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單詞乎

一法忽爾,萬(wàn)法亦然

出自宋代釋祖欽《偈頌一百二十三首》:

有體有用,無(wú)正無(wú)偏。
一法忽爾,萬(wàn)法亦然
麻三斤,乾屎橛,庭前柏樹子,這里會(huì)得,不直半錢。

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注釋參考

一法

(1).統(tǒng)一的法令?!盾髯印ね醢浴罚骸熬撸撘幌?,陳一法,明一指,以兼覆之,兼炤之,以觀其盛者也?!?/p>

(2).指專一地行法?!俄n非子·五蠹》:“故明主之道,一法而不求智,固術(shù)而不慕信,故法不敗,而群官無(wú)奸詐矣?!?/p>

(3).越發(fā);更加。 元 無(wú)名氏 《劉弘嫁婢》第一折:“這個(gè)姑夫老人家,一法老的糊突了?!?明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一折:“那婦人老也小,止不過(guò)十七八歲,一法生得絶樣的?!?/p>

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》:“又一法,思其髮散以被身,一髮端,輒有一大星綴之?!薄端貑?wèn)·刺志論》“入實(shí)者,右手開鍼空也;入虛者,左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰:“開闔者,三陽(yáng)之氣發(fā)于下焦。營(yíng)衛(wèi)者,中焦水穀之所生也。用鍼取氣,在于營(yíng)衛(wèi),而此篇獨(dú)論氣出下焦,血出中焦,候下焦所生之氣,出入開闔,以行補(bǔ)寫之法,又一法也?!?/p>

(5).佛教用語(yǔ),猶言一事一物?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三:“惟以一法得出離?!?唐 李邕 《岳麓寺碑》:“一法開無(wú)量之門,一音警無(wú)邊之眾?!?宋 范成大 《題記事冊(cè)》詩(shī):“八萬(wàn)四千空se{1-1}界,不離一法認(rèn)毘盧?!?/p>

忽爾

(1).忽然;突然。 三國(guó) 魏 郭遐叔 《贈(zèng)嵇康》詩(shī)之一:“歡接無(wú)厭,如川赴谷。如何忽爾,將適他俗?!?唐 劉禹錫 《早夏郡中書事》詩(shī):“高簾覆朱閣,忽爾聞?wù){(diào)笙。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·杭州野翁》:“見翁嫗二人對(duì)飲于野中,其翁忽爾乘云而上?!?/p>

(2).假使;倘或?!抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸拔崴乐螅傅艿么?。忽爾天地開通,為父讐寃殺楚。”《敦煌變文集·孟姜女變文》:“黃天忽爾逆人情,賤妾同向 長(zhǎng)城 死。” 蔣禮鴻 通釋:“忽爾,假使,倘或?!?/p>

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma,意譯“法”,指事物及其現(xiàn)象,也指理性、佛法等?!叭f(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“《金剛般若》,文不踰千,四句所弘,道周萬(wàn)法?!?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》:“而況於出三界,了萬(wàn)法,不生不老,不病不死,應(yīng)物而無(wú)情者乎?!?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》:“有則萬(wàn)法俱來(lái),無(wú)時(shí)一絲不掛,貧僧 佛印 是也。”

亦然

也是這樣?!斗Y梁傳·成公七年》:“免牲者,為之緇衣纁裳,有司玄端,奉送至于南郊,免牛亦然?!?宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷二:“ 周諫議 湛 善射弩,十發(fā)十中的,隔屋射亦然?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《論持久戰(zhàn)》五二:“內(nèi)線和外線--抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是整個(gè)處于內(nèi)線作戰(zhàn)的地位的;但是主力軍和游擊隊(duì)的關(guān)系,則是主力軍在內(nèi)線,游擊隊(duì)在外線,形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區(qū)的關(guān)系亦然?!?/p>

釋祖欽名句,偈頌一百二十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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