出自宋代蘇軾《浣溪沙(寓意)》:
炙手無(wú)人傍屋頭。
蕭蕭晚雨脫梧楸。
誰(shuí)憐季子敞貂裘。
顧我已無(wú)當(dāng)世望,似君須向古人求。
歲寒松柏肯驚秋。
注釋參考
無(wú)當(dāng)
不值,不逢。《楚辭·九辯》:“萷櫹槮之可哀兮,形銷(xiāo)鑠而瘀傷;惟其紛糅而將落兮,恨其失時(shí)而無(wú)當(dāng)?!?王逸 注:“不值圣王,而年老也?!?/p>
(1).不合乎;不符合?!抖Y記·學(xué)記》:“鼓無(wú)當(dāng)於五聲,五聲弗得不和;水無(wú)當(dāng)於五色,五色弗得不章?!?/p>
(2).指物體無(wú)底部?!蛾套哟呵铩ぶG下一》:“寸之管無(wú)當(dāng),天下不能足之以粟?!?吳則虞 集釋引 孫星衍 曰:“ 劉淵林 注:‘當(dāng),底也,去聲?!?晉 左思 《<三都賦>序》:“玉巵無(wú)當(dāng),雖寳非用。” 唐 元稹 《賦得玉卮無(wú)當(dāng)》:“共惜連城寳,飜成無(wú)當(dāng)卮?!?/p>
(3).不恰當(dāng);不相稱(chēng)?!度龂?guó)志·魏志·賈詡傳》:“ 太祖 破 荊州 ,欲順 江 東下。 詡 諫…… 太祖 不從” 南朝 宋 裴松之 注:“然則 魏武 之東下,非失算也。 詡 之此規(guī)為無(wú)當(dāng)矣?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“知精神現(xiàn)象實(shí)人類(lèi)生活之極顛,非發(fā)揮其輝光,于人生為無(wú)當(dāng)?!?/p>
世望
社會(huì)上的名望。 清 侯方域 《李姬傳》:“今皆與公子善,奈何以 阮公 負(fù)至交乎?且以公子之世望,安事 阮公 ?”
古人
古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人 the ancients;one who has passed away蘇軾名句,浣溪沙(寓意)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 端恐荀陳會(huì),自此參辰矣
- 館職久銜疏舊地,郡符重剖枉名公作者:林逋作品:寄解州李學(xué)士
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- 休夸筆力敺真風(fēng),勿憶云山千萬(wàn)里作者:張?jiān)?/a>作品:寄晁同年
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- 迥野遙凝素,空林望已秋。
- 洞庭漫汗天立壁,君山當(dāng)中出青岑作者:樓鑰作品:送鄭楚客司法之岳陽(yáng)
- 亭欄花綻顏色好。
- 青青麰麥欲抽芒,浩蕩東風(fēng)晚更狂
- 煙波三萬(wàn)頃,著我木蘭船作者:趙崇嶓作品:過(guò)翻陽(yáng)湖