一自同簪獬豸冠，幾經(jīng)離合幾悲歡。
荷君終始于人厚，知我疏慵涉世難。
聞道休官{1*1}能自適，惠在貽問(wèn)更相寬。
交游耐久如君少，松柏方能保歲寒。

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終始

(1).從開(kāi)頭到結(jié)局；事物發(fā)生演變的全過(guò)程?！抖Y記·大學(xué)》：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。” 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也?！?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩(shī)：“相約過(guò)君同展看，淡交終始似山泉?！?/p>

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩(shī)之五：“人生結(jié)交在終始，莫以升沉中路分?！?唐 李咸用 《論交》詩(shī)：“易得笑言友，難逢終始人?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸氨疽庀⒓缰螅靾D報(bào)答。不意事無(wú)終始，然每懷盛情，悒悒未忘?！?/p>

(3).周而復(fù)始?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 魯 人 公孫臣 上書(shū)陳終始傳五德事，言方今土德時(shí)，土德應(yīng)黃龍見(jiàn)，當(dāng)改正朔服色制度?！?司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復(fù)始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環(huán)終始，若五行之與四時(shí)焉。”

知我

(1).深切了解我?！对?shī)·王風(fēng)·黍離》：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求?！薄妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 曰：‘吾始困時(shí)，嘗與 鮑叔 賈，分財(cái)利多自與， 鮑叔 不以我為貪……生我者父母，知我者 鮑子 也?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 王長(zhǎng)史 云：‘ 劉尹 知我，勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚(yú)臺(tái)》詩(shī)：“若信萬(wàn)殊歸一理，子今知我我知魚(yú)。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》：“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰：‘嗟呼！士為知己者死，女為説己者容。今 智伯 知我，我必為報(bào)讎而死，以報(bào) 智伯 ，則吾魂魄不愧矣?！?/p>

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶；懶散。 唐 元稹 《臺(tái)中鞫獄憶開(kāi)元觀舊事》詩(shī)：“疏慵日高臥，自謂輕人寰?！?宋 梅堯臣 《自詠》：“非同 叔夜 傲，切莫怪疎慵?！?明 劉基 《旅興》詩(shī)之二六：“疎庸厭人事，疲病畏交游?！?明 高啟 《東師寓廨》詩(shī)之三：“鼠跡塵凝帳，蛙聲雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩(shī)：“壯年車馬劇馳奔，晚節(jié)疏慵日閉門(mén)?！?/p>

涉世

吳芾名句，陳天予喜拙者得謝作詩(shī)相慶次韻以報(bào)來(lái)辱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考