經(jīng)藝尊詩(shī)學(xué),書(shū)林眷講臣
出自宋代宋庠《講詩(shī)徹章置酒崇政殿講官兩府宗室近臣皆預(yù)會(huì)》:
經(jīng)藝尊詩(shī)學(xué),書(shū)林眷講臣。
禮將恩并渥,道與日俱新。
圣問(wèn)臨篇裕,王風(fēng)即席淳。
妙談開(kāi)寶帙,高宴寵華紳。
朝笏儀庭鷺,宗藩瑞世麟。
天漿聊挹斗,帝曲豫回春。
惠洽需占象,歡留景駐輪。
諸儒稽古力,千載頌逢辰。
注釋參考
經(jīng)藝
亦作“ 經(jīng)蓺 ”。1.儒家經(jīng)書(shū)的統(tǒng)稱。古稱六經(jīng)為“六藝”。 漢 王充 《論衡·藝增》:“經(jīng)藝萬(wàn)世不易,猶或出溢,增過(guò)其實(shí)?!薄稘h書(shū)·郊祀志下》:“八人不案經(jīng)藝,考古制,而以為不宜,無(wú)法之議,難以定吉兇?!?/p>
(2).猶經(jīng)學(xué)?!妒酚洝と辶至袀餍颉罚骸肮?漢 興,然后諸儒始得脩其經(jīng)蓺,講習(xí)大射鄉(xiāng)飲之禮。” 唐 韓愈 《國(guó)子監(jiān)論新注學(xué)官牒》:“委國(guó)子祭酒選擇有經(jīng)藝堪訓(xùn)導(dǎo)生徒者,以充學(xué)官?!?宋 程大昌 《演繁露續(xù)集·講讀官坐立》:“賜坐蓋出優(yōu)禮,祖宗或賜講臣坐者,以其敷暢經(jīng)藝也。” 黎庶昌 《<續(xù)古文辭類(lèi)纂>序》:“本朝以經(jīng)藝試士?!?/p>
詩(shī)學(xué)
做詩(shī)論詩(shī)的學(xué)問(wèn);研究詩(shī)歌創(chuàng)作規(guī)律的著作。 唐 鄭谷 《中年》詩(shī):“衰遲自喜添詩(shī)學(xué),更把前題改數(shù)聯(lián)?!?陳衍 《沉乙盦詩(shī)序》:“詩(shī)學(xué)深者,謂閲詩(shī)多;詩(shī)功淺者,作詩(shī)少也?!?朱自清 《論詩(shī)學(xué)門(mén)徑》:“所謂詩(shī)學(xué),專(zhuān)指關(guān)于舊詩(shī)的理解與鑒賞而言?!?/p>
書(shū)林
書(shū)林 (shūlín) 藏書(shū)多的地方 library 覽書(shū)林,閱篇籍講臣
為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講之臣。 清 唐孫華 《夏重談金陵舊事》詩(shī):“遙識(shí)講臣面,備言宮壼事?!?/p>
宋庠名句,講詩(shī)徹章置酒崇政殿講官兩府宗室近臣皆預(yù)會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 所立未如溫太真,詎宜跬步暫忘親
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