一人持杓坐甕邊,一人手?jǐn)y文一編,是中必寫酒德篇
出自宋代戴復(fù)古《趙尊道郎中出示唐畫四老飲圖滕賢良有詩(shī)亦使》:
采芝商山秦四皓,象戲橘中為四老。
我疑此畫即其人,有時(shí)以酒陶天真。
丹青不知誰好手,作此飲態(tài)妙入神。
摩挲半世江湖眼,古錦軸中舒復(fù)卷。
細(xì)將物色辨人物,乃是晉時(shí)劉畢與陶阮。
一琴無弦橫膝上,一琴團(tuán)團(tuán)明月樣。
一人持杓坐甕邊,一人手?jǐn)y文一編,是中必寫酒德篇。
諸君傷時(shí)強(qiáng)自遣,曲生風(fēng)味況不淺。
五胡妖氣蔽神州,誓江不救中原亂。
新亭舉目愁山河,萬事何如一樽滿。
一杯一杯醉復(fù)醉,天地陶陶盡和氣。
道術(shù)相忘禮法疏,形骸懶散無機(jī)事。
此畫流傳知幾載,生綃剝落精神在。
何人為我更作杜陵飲中八仙歌,將與冰壺主人為此對(duì)。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
人手
(1) [manpower]∶ [一個(gè)國(guó)家、社會(huì)或工業(yè)] 可動(dòng)用的人力;可動(dòng)員的人員;人力資源
(2) [hand]∶專門做某種工作的人
人手太少
(3) [everyone's hand]∶每人的手里
人手一冊(cè)
詳細(xì)解釋(1).他人之手。 漢 賈誼 《過秦論》:“一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?”《淮南子·人間訓(xùn)》:“身死人手,社稷為墟?!?/p>
(2).指做事的人。 瞿秋白 《赤都心史》二五:“至今弄得要人辦事的時(shí)候,人手又太少了?!眳蝿 独疃└募蕖返谒膱?chǎng):“沒有人手干活,日子實(shí)在不好過。”
酒德
酒德 (jiǔdé) 飲酒時(shí)應(yīng)具備的品德 drinking manner 喝酒應(yīng)注意酒德 酒醉后仍不亂的品性 wine-drinking as a test of one’s character and personality戴復(fù)古名句,趙尊道郎中出示唐畫四老飲圖滕賢良有詩(shī)亦使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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