恃寵嬌多得自由,驪山舉火戲諸侯
出自唐代胡曾《詠史詩(shī)褒城》:
恃寵嬌多得自由,驪山舉火戲諸侯。
只知一笑傾人國(guó),不覺(jué)胡塵滿玉樓。
注釋參考
寵嬌
寵愛(ài)嬌縱。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人。使 崔氏 子遇合富貴,乘寵嬌,不為云,不為雨,為蛟為螭,吾不知其所變化矣?!?/p>
多得
(1).謂得到的多;容易得到。 漢 焦贛 《易林·損之睽》:“府藏之富,玉以振貸,捕魚(yú)河海,罟網(wǎng)多得?!?漢 孔融 《薦禰衡表》:“鈞天廣樂(lè),必有奇麗之觀;帝室皇居,必畜非常之寳。若 衡 等輩,不可多得?!薄端问贰げ鼙騻鳌罚骸吧弦啻笮Γ速n 彬 錢二十萬(wàn)。 彬 退曰:‘人生何必使相,好官亦不過(guò)多得錢爾?!?/p>
(2).猶多虧?!端疂G傳》第二回:“多得 王進(jìn) 盡心指教,點(diǎn)撥得件件都有奧妙?!薄端疂G傳》第十回:“當(dāng)初在 東京 時(shí),多得 林沖 看顧?!薄都t樓夢(mèng)》第六回:“又因他丈夫昔年?duì)庂I田地一事,多得 狗兒 他父親之力。”
自由
自由 (zìyóu) 由自己作主;不受限制和約束 free 汝豈得自由?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 少年自由則國(guó)自由?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?自由的國(guó)家和民族 認(rèn)為過(guò)獨(dú)身生活要比結(jié)婚的人生活自由得多 公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi),其自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利 freedom;liberty ** 信仰自由 出版自由 哲學(xué)上指對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造 freedom 自由王國(guó)和必然王國(guó)驪山
在 陜西省 臨潼縣 東南,因古 驪戎 居此得名。是著名的游覽、休養(yǎng)勝地。又名 酈山 。《漢書(shū)·劉向傳》:“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山墳,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 張說(shuō) 《應(yīng)制奉和》:“ 漢 家行樹(shù)直 新豐 , 秦 地 驪山 抱溫谷?!?清 陳維崧 《滿庭芳·距汝州四十里山有溫泉相傳為唐武后幸洛時(shí)浴處》詞:“凄然也, 驪山 浴館,一樣野花稠?!?/p>
火戲
放煙火的游藝。《水滸傳》第一一○回:“如今 東京 點(diǎn)放花燈火戲,慶賞豐年?!?清 黃遵憲 《番客篇》:“入夜有火戲,語(yǔ)客留徜徉?!?/p>
諸侯
諸侯 (zhūhóu) 古時(shí)帝王所轄各小國(guó)的王侯 the feudal princes;dukes or princes under an emperor 諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍?!巍?蘇洵《六國(guó)論》胡曾名句,詠史詩(shī)褒城名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考