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特達(dá)逾珪璋,節(jié)操方松筠

出自唐代儲(chǔ)光羲《敬酬陳掾親家翁秋夜有贈(zèng)》:

大姬配胡公,位乃三恪賓。
盛德百代祀,斯言良不泯。
敬仲為齊卿,當(dāng)國名益震。
仲舉登宰輔,太丘榮縉紳。
武皇受瑤圖,爵土封其新。
繁祉既驟集,裔孫生賢臣。
特達(dá)逾珪璋,節(jié)操方松筠。
云漢一矯翼,天池三振鱗。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。
大君錫車馬,時(shí)復(fù)過平津。
言則廣臺(tái)階,道亦資天均。
清秋忽高興,震藻若有神。
曜曜趨宮廷,洸洸邁徐陳。
鎬京既賜第,門巷交朱輪。
方將襲伊皋,永以崇夏殷。
宗黨無遠(yuǎn)近,敬恭依仁人。
雪盡宇宙暄,雁歸滄海春。
沉吟白華頌,帝闥降絲綸。
驛騎及蕪城,相逢在郊鄄。
別離曠南北,譴謫罹苦辛。
晝游還荊吳,迷方客咸秦。
惟賢惠重義,男女期嘉姻。
梧桐生朝陽,鶗鴂鳴蕭晨。
豈不畏時(shí)暮,坎壈無與鄰。
中夜涼風(fēng)來,顧我闕音塵。
瓊瑤不遐棄,寤寐如日新。

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注釋參考

特達(dá)

(1).原謂行聘時(shí)惟圭、璋能獨(dú)行通達(dá),不加馀幣。后亦謂自達(dá)、自薦。《禮記·聘義》:“圭璋特達(dá),德也。” 孔穎達(dá) 疏:“聘享之禮,有圭、璋、璧、琮。璧、琮則有束帛加之乃得達(dá);圭、璋則不用束帛,故云特達(dá)?!薄段倪x·王褒<四子講德論>》:“咨,夫特達(dá)而相知者,千載之一遇也;招賢而處友者,眾士之常路也?!?呂向 注:“特,獨(dú)也?!?晉 郭璞 《游仙》詩:“珪璋雖特達(dá),明月難闇投?!?唐 丘光庭 《兼明書》卷四:“珪璋德重,可以獨(dú)行,故曰特達(dá)?!?/p>

(2).特出,突出。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“此子珪璋特達(dá),機(jī)警有鋒?!?唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“英才特達(dá)承天睠,公卿誰不相欽羨?!薄杜f唐書·李德裕傳》:“ 德裕 以器業(yè)自負(fù),特達(dá)不羣?!?/p>

(3).至為明達(dá);極其通達(dá)?!稌x書·江統(tǒng)傳》:“殿下天授逸才,聰鑒特達(dá)?!?唐 白居易 《論考試進(jìn)士事宜狀》:“儻陛下垂仁察之心,降特達(dá)之命,明示瑕病,以表無私?!?宋 蘇軾 《辯試館職策問札子》之二:“明智特達(dá),洞照情偽?!?清 鄒容 《革命軍》第二章:“三百年中,雖有一二聰明特達(dá)之人,要皆為吾教化所陶熔。”

(4).特殊知遇。 唐 劉商 《送廬州賈使君拜命》詩:“特達(dá)恩難報(bào),升沉路易分?!?宋 羅燁 《酬翁談錄·崔木因妓得家室》:“昨日荷特達(dá),使妾罰不及身,君之惠也?!薄稏|周列國志》第六六回:“臣受主公特達(dá)之知,無以為報(bào)?!?清 唐孫華 《蒙恩召乾清宮西暖閣》詩:“狗監(jiān)無媒逢特達(dá), 兔園 有冊笑空虛?!?/p>

(5).騰達(dá),顯達(dá)?!缎咽篮阊浴ゑR當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》:“家寒窘迫,缺乏盤費(fèi),不能特達(dá),以此流落窮途?!?/p>

珪璋

(1).玉制的禮器。古代用于朝聘、祭祀?!肚f子·馬蹄》:“白玉不毀,孰為珪璋?!薄赌淆R書·禮志上》:“用珪璋等六玉,禮天地四方之神?!?宋 曾鞏 《明州擬辭高麗送遺狀》:“蓋古者相聘,贄有珪璋。及其卒事,則皆還之,以明輕財(cái)重禮之義。”

(2).比喻高尚的人品。《后漢書·黨錮傳·劉儒》:“ 郭林宗 常謂 儒 口訥心辯,有珪璋之質(zhì)?!?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“公稟川岳之靈暉,含珪璋而挺曜?!薄稌x書·陸機(jī)陸云傳論》:“觀夫 陸機(jī) 、 陸云 ,實(shí) 荊 衡 之杞梓,挺珪璋于秀實(shí),馳英華于早年,風(fēng)鑒澄爽,神情俊邁。”

(3).比喻杰出的人材。 晉 葛洪 《抱樸子·安貧》:“贄幣濃者,瓦石成珪璋;請託薄者,龍駿棄林坰。”《舊唐書·齊物傳》:“故金紫光祿大夫、太子太傅、兼正卿 齊物 ,宗室珪璋,士林楨干?!?宋 蘇軾 《二鮮于君以詩文見寄作詩為謝》:“我懷 元祐 初,珪璋滿清班?!?清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“玉樹秀紛錯(cuò),姻婭盡珪璋?!?/p>

(4).指使節(jié)。 唐 杜牧 《長安雜題長句》之一:“觚稜金碧照山高,萬國珪璋捧赭袍。” 明 張居正 《圣壽無疆頌》:“萬國集兮朝 未央 ,放庭實(shí)兮擁珪璋。”

(5).新生子的美稱。 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上表》:“誕躬紫閣,膺祚朱紱。孤矢夙陳,珪璋攸覿?!?錢振倫 注:“《詩》:‘載弄之璋?!薄度阂纛愡x·百順記·王曾得子》:“賀麒麟一夕飛下天宮,朱扉外弧矢高懸,繡幕中珪璋歡弄。”

節(jié)操

節(jié)操 (jiécāo) 指人的氣節(jié)、操行。多用褒義 high moral principle

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時(shí)而不改柯易葉。”后因以“松筠”喻節(jié)操堅(jiān)貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》:“日月共為照,松筠俱以貞?!薄读簳ぴㄉ葌髡摗罚骸?侃 則臨危不撓, 鴉仁 守義殞命,可謂志等松筠,心均鐵石?!?唐 杜甫 《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》:“浪跡同生死,無心恥賤貧。偶然存蔗芋,幸各對松筠?!薄毒劳ㄑ浴ね鯆甥[百年長恨》:“ 嬌鸞 松筠之志雖存,風(fēng)月之情已動(dòng)?!?/p>

儲(chǔ)光羲名句,敬酬陳掾親家翁秋夜有贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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