自古人間多水旱，人事盡時(shí)功過(guò)半。
區(qū)區(qū)事空不事實(shí)，三代以后人心亂。
吾鄉(xiāng)薄產(chǎn)寄山溪，崎嶇隨勢(shì)無(wú)尺齊。
受水通灌盍預(yù)備，堤防以石堰筑泥。
顧不此信信偶木，鴃舌唄誦淫比屋。
豈知性本依人行，方信之中神所宿。
大云遮日雷無(wú)聲，兼旬望霓憂(yōu)群生。
更兼五日天不雨，原無(wú)黍稷田無(wú)炕。
田里倚龍為人命，百拜哀鳴聒龍聽(tīng)。
忽焉夜雨一沾濡，咸謂臥龍今睡醒。
胡為詰朝天晦冥，颶母橫挾揚(yáng)威靈。
撼山崩谷發(fā)廬舍，掀播兩間摧萬(wàn)形。
初謂得雨龍之賜，誰(shuí)料此風(fēng)隨后至。
或者風(fēng)雨自有數(shù)，龍亦無(wú)知天做事。
不如反己自求天，難獨(dú)靠龍圖萬(wàn)全。
況持紙錢(qián)徼妄想，正似銜石將海填。
里無(wú)千戶(hù)分十甲，諂鬼誅裒知幾匝。
流俗酣溺死不怪，我有苦言誰(shuí)聽(tīng)納。

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田里

(1).田地和廬舍?！吨芏Y·地官·遂人》：“凡治野，以下劑致甿，以田里安甿。” 賈公彥 疏：“以田里安甿者，田則為百畮之田，里則五畮之宅。民得業(yè)則安，故云安甿也?！薄睹献印けM心上》：“所謂 西伯 善養(yǎng)老者，制其田里，教之樹(shù)畜，導(dǎo)其妻子，使養(yǎng)其老?！?隋 王通 《中說(shuō)·立命》：“古者圣王在上，田里相距，雞犬相聞，人至老死不相往來(lái)，蓋自足也?！?/p>

(2).特指卿大夫的封地和住宅?！蹲髠鳌は骞辍罚骸?豐卷 奔 晉 。 子產(chǎn) 請(qǐng)其田里，三年而復(fù)之，反其田里及其入焉。”《孟子·離婁下》：“去三年不反，然后收其田里?！?趙岐 注：“田，業(yè)也；里，居也?！?/p>

(3).指故鄉(xiāng)?！妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸?黯 恥為令，病歸田里?！?唐 韋應(yīng)物 《寄李儋元錫》詩(shī)：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)?！?宋 岳飛 《奏乞出師札子》：“使宗廟再安，萬(wàn)姓同歡……臣之志愿畢矣，然后乞身歸田里，此臣夙夜所自許者?！薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》：“弟兄相約，各將印綬納還，奔回田里，日奉其兄為山水之游，盡老百年而終?！?/p>

(4).泛指鄉(xiāng)間，民間。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“如此諸賢，故為上品，以外率多田里間人，音辭鄙陋，風(fēng)操蚩拙?！?宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》：“自是以來(lái)，田里辨爭(zhēng)，歲時(shí)稅調(diào)，始不勤遠(yuǎn)?！?明 高啟 《審游贈(zèng)陸彥達(dá)》：“僻居田里，無(wú)相與薰炙，以成其道?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·水師》：“其陸軍則仿 德國(guó) 募民為兵，訓(xùn)練三年，令歸田里，一旦有事，招之入伍?！?/p>

(5).鄉(xiāng)民，百姓。 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷六：“比之事鞭箠以急稅賦，擾田里以督期會(huì)，則大異矣。” 清 龔自珍 《明良論一》：“遠(yuǎn)方之士，未嘗到京師，擔(dān)笈數(shù)千里而至，樂(lè)瞻士大夫之氣象豐采，以歸語(yǔ)田里。” 陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·江西福建怨謠》：“不體圣天子撫綏元元之意，鷹揚(yáng)虎噬，雷厲風(fēng)飛，聲色以淫吾中，賄賂以緘吾口，閭閻失望，田里寒心。”

為人

(1).多次行禮。《禮記·樂(lè)記》：“是故先王因?yàn)榫贫Y，壹獻(xiàn)之禮，賓主百拜，終日飲酒而不得醉焉，此先王之所以備酒禍也?！?鄭玄 注：“百拜以喻多?！?唐 呂溫 《河南府試贖帖賦得鄉(xiāng)飲酒詩(shī)》：“百拜賓儀盡，三終樂(lè)奏長(zhǎng)?！?宋 蘇轍 《禮論》：“天子諸侯大夫卿士周旋揖讓?zhuān)I(xiàn)酬百拜?！?清 顧炎武 《日知錄·百拜》：“古人之拜，如今之鞠躬，故通計(jì)一席之間，賓主交拜，近至于百?！?郭沫若 《歷史人物·屈原研究》：“固執(zhí)文言的夫子們對(duì)于前者叩頭百拜，對(duì)于后者則肆口漫罵?！?/p>

(2).猶言萬(wàn)分?！独蠚堄斡洝返谄呋兀骸澳艿孟壬槲?guī)兔Γ揖桶侔莸母屑ち??！?/p>

鳴聒

喧鬧；吵鬧。 清 蒲松齡 《聊齋志異·織成》：“少間，鼓吹鳴聒。生微醒，聞蘭麝充盈，睨之，見(jiàn)滿(mǎn)船皆佳麗?！?/p>

陳著名句，六月五日大風(fēng)雨水弟觀有詩(shī)道其事因和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考