峩峩儒衣冠,昕貴知義命
出自宋代章甫《答權(quán)干用命字韻見(jiàn)惠》:
峩峩儒衣冠,昕貴知義命。
大道若坦途,狂夫蹈邪徑。
惟君異流俗,學(xué)古師往圣。
窮居飲一瓢,輕視車(chē)千乘。
粹然白玉溫,卓爾青松勁。
風(fēng)流入蓮幕,忠恕自天性。
愛(ài)賢易好色,避利如深穽。
時(shí)邀野人語(yǔ),亦說(shuō)禪家病。
不辭王事勞,益知仁者靜。
兼旬當(dāng)闊別,強(qiáng)飯遵時(shí)令。
邊城霜露寒,淮鄉(xiāng)道里夐。
事物多感懷,篇章應(yīng)寓興。
注釋參考
儒衣
(1).猶儒服。《后漢書(shū)·儒林傳論》:“其服儒衣,稱(chēng)先王,游庠序,聚橫塾者,蓋布之於邦域矣?!?唐 杜甫 《送楊六判官使西蕃》詩(shī):“儒衣山鳥(niǎo)怪, 漢 節(jié)野童看?!?/p>
(2).指穿儒服。 清 王韜 《淞濱瑣話·盧雙月》:“兒明作丈夫裝,出與當(dāng)世儒衣儒冠者流周旋晉接。”
(3).借指儒生。 唐 皇甫曾 《送裴秀才貢舉》詩(shī):“儒衣羞此別,去抵 漢 公卿。”
貴知
謂貴在周知下情。 明 王文祿 《求志編》卷一:“守令之法必貴知,故曰知縣、知府,通一縣一府周知之也。”
貴在有智慧。知,“ 智 ”的古字。《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無(wú)為貴知矣?!?韋昭 注:“言人不能以危易安,以死易生,則何貴於知矣?!?/p>
義命
(1).正道;天命。 宋 曾鞏 《答王深甫論揚(yáng)雄書(shū)》:“又謂 雄 非有求於 莽 ,特於義命有所未盡?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·嘉定寶璽》:“誨之以安義命而知進(jìn)退,勉之以崇名節(jié)而黜浮競(jìng)?!?/p>
(2).泛指本分。 明 范濂 《云間據(jù)目抄》卷一:“予今老矣,平生坎坷大都與 家山 同,獨(dú)能以義命自安,而不役役于窮途。”
章甫名句,答權(quán)干用命字韻見(jiàn)惠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考