廣智紹興初，有僧清首坐。
頗亦有禪學(xué)，非但嚴(yán)經(jīng)課。
吾祖知其人，尊之如達(dá)磨。
延歸羞香飯，間亦閑相過(guò)。
祖時(shí)年已老，無(wú)孫繼耕播。
耿耿常在念，不敢與人言。
此僧偶聞之，使之禱佛前。
且云韶國(guó)師，道場(chǎng)在玉泉。
凡人求男女，如觀音應(yīng)緣。
祖遂相約往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共傳。
祖即焚香拜，前諾師豈負(fù)。
靈魄決不昧，請(qǐng)與師同去。
祖如師在日，拱手侍行步。
既至即影響，幡腳轉(zhuǎn)不住。
已而得吉卜，有孫生歲暮。
人云所生孫，即是師前身。
往來(lái)無(wú)處驗(yàn)，虛實(shí)何足論。
識(shí)者聞之笑，愚者以為真。
可憐滕氏子，一生命窮薄。
晚逃儒者佛，兩緣無(wú)所覺。
若果是此僧，無(wú)乃行路錯(cuò)。
聊復(fù)成此詩(shī)，一任人貶駮。

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影響

不住

(1).不停；不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》：“不常不住，非今非昔?！?唐 李白 《早發(fā)白帝城》詩(shī)：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！?宋 岳飛 《小重山》詞：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢(mèng)，已三更?！?茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看見老爺臉上有點(diǎn)喜色，不住的點(diǎn)頭?！?/p>

(2).用在動(dòng)詞后，表示動(dòng)作的目的沒有實(shí)現(xiàn)。 魯迅 《故事新編·補(bǔ)天》：“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土里，禁不住很詫異了?！?艾蕉 《雨》：“母親忍不住了，連忙幫女兒脫下了濕衣?！?/p>

滕岑名句，記前身名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考