簿領(lǐng)但盈幾，圣經(jīng)不離口
出自宋代歐陽修《送劉學(xué)士知衡州》：
楊子懶屬書，平居惟嗜酒。
一沐或彌旬，解酲須五斗。
淡爾輕榮利，何常問無有。
忍憶四馬歸，行為一麾守。
湘酎自古醇，醽水聞名久。
簿領(lǐng)但盈幾，圣經(jīng)不離口。
湖田賦稻蟹，民訟爭◇畝。
兀爾即沈冥，安能知可否。
聊為寄情樂，豈與素懷偶。
藏器思適時，投刃寧煩手。
行當(dāng)考官績，忽復(fù)困甖缶。
注釋參考
簿領(lǐng)
謂官府記事的簿冊或文書。《后漢書·南匈奴傳》：“當(dāng)決輕重，口白單于，無文書簿領(lǐng)焉?！薄顿Y治通鑒·唐代宗大歷六年》：“ 滉 為人廉勤，精於簿領(lǐng)?！?清 俞樾 《古書疑義舉例·高下相形例》：“后世記載之家，但有簿領(lǐng)而無文章，莫窺斯秘，于是讀古人之書，亦不得其抑揚(yáng)之妙，徒泥字句以求之，往往失其義矣?！?阿英 《袁中郎做官》：“他甚至說：‘抱牘之苦，甚于抱??；簿領(lǐng)之趣，惡于藥餌。’”亦稱“ 簿領(lǐng)書 ”?！段倪x·劉楨＜雜詩＞》：“沉迷簿領(lǐng)書，回回自昏亂。” 劉良 注：“簿領(lǐng)書，謂文書也?！?/p>
圣經(jīng)
圣經(jīng) (Shèngjīng) 由《舊約全書》和《新約全書》組成的基督教的經(jīng)典 the Bible 他們設(shè)立了殘酷的宗教法庭,專門對付那些發(fā)表與《圣經(jīng)》教義相違背的主張的人?！痘鹦獭? 指儒家的經(jīng)書 Confusian classics 圣經(jīng)云:“父母在,不遠(yuǎn)游;游必有方?！薄段饔斡洝?h3>不離(1).不失；不失為?！肚f子·馬蹄》：“同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂樸素?！薄抖Y記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸?！?/p>
(2).不離開；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來伏身下，展轉(zhuǎn)不離。”
(3).差不多；還不錯?！都t樓夢》第一○八回：“ 湘云 道：‘別人還不離，獨(dú)有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話不伶俐了?！?老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭：‘不離！’”
歐陽修名句，送劉學(xué)士知衡州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
