所愿百年長(zhǎng)膝下，不勞相望似參辰
出自宋代孫應(yīng)求《仲弟應(yīng)符生日大人作詩命和元韻》：
阿連庭世在茲晨，月吐三更恰半春。
幸有斑衣堪共戲，何妨綠酒正相親。
雍雍已覺和分貴，勉勉當(dāng)思德有鄰。
所愿百年長(zhǎng)膝下，不勞相望似參辰。
注釋參考
所愿
(1).愿望；希望?！睹献印す珜O丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，則學(xué) 孔子 也?！?晉 陶潛 《閑情賦》：“考所愿而必違，徒契闊以苦心?！?/p>
(2).指愿意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學(xué)堂日無事，驅(qū)馬適所愿?！?/p>
百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后膝下
(1) [children]∶子女幼時(shí)常依于父母膝下,故借指幼兒
親生之膝下。——《孝經(jīng)》
膝下猶虛
(2) [(in letters)address to one's parents]∶在與父母通信時(shí),用作敬辭,表示對(duì)父母的愛慕
違離膝下,三十五年。——守文護(hù)《報(bào)父母》
父親大人膝下
詳細(xì)解釋(1).指人幼年時(shí)常依于父母膝旁，言父母對(duì)幼孩之親昵?！缎⒔?jīng)·圣治》：“故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴(yán)。” 唐玄宗 注：“親猶愛也，膝下謂孩幼之時(shí)也?！焙笥米鲗?duì)父母的親敬之稱。 晉 劉柔 妻 王氏 《懷思賦》：“憶昔日之歡恃，奉膝下而怡裕。” 北周 宇文護(hù) 《報(bào)母書》：“區(qū)宇分崩，遭遇災(zāi)禍，違離膝下，三十五年?！本﹦ 犊兹笘|南飛》第一場(chǎng)：“母親請(qǐng)上受我一拜。兒久離膝下，少奉甘旨，恕孩兒不孝之罪?！庇秩缃o父母或祖父母寫信時(shí)，在開頭的稱呼下加“膝下”兩字，以示親敬。
(2).指父母的身邊。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛愿疏》：“元良之位，長(zhǎng)守膝下之懽?！薄缎绿茣じ咦诩o(jì)》：“ 太宗 嘗命皇太子游歡習(xí)射，太子辭以非所好，愿得奉至尊，居膝下。”《兒女英雄傳》第三四回：“老夫妻正喜多了兩個(gè)媳婦慶賞團(tuán)圓，偏兒子又不在膝下。” 巴金 《我的眼淚》：“他出生在陽光明媚的 南歐 的鄉(xiāng)村，在雙親的膝下一直生活到十三歲?！?/p>
相望
相望 (xiāngwàng) 互相對(duì)望 look at each other 雕欄相望焉?！队莩跣轮尽の簩W(xué)洢·核舟記》 鄰國(guó)相望。——《史記·貨殖列傳》 死者相望。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 東西相望?！巍?陸游《過小孤山大孤山》參辰
(1).參星和辰星，分別在西方和東方，出沒各不相見。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔絕。 漢 揚(yáng)雄 《法言·學(xué)行》：“吾不覩參辰之相比也，是以君子貴遷善?！?宋 秦觀 《別賈耘老》詩：“翳我與君素參辰，孰為一見同天倫?！?明 無心子 《金雀記·惜別》：“天涯咫尺參辰，眼前難別意中人?！?清 錢謙益 《＜陳喬生詩集＞序》：“余與 喬生 周餘 夏 肄，參辰阻絶，寥落於江云嶺樹之間。”參見“ 參商 ”。
(2).泛指星辰。 漢 蘇武 《詩》之三：“征夫懷往路，起視夜何其。參辰皆已沒，去去從此辭?！?唐 孟云卿 《悲哉行》：“行人念前程，不待參辰?jīng)]?！薄抖鼗颓釉~·菩薩蠻》：“白日參辰現(xiàn)，北斗迴南面?！?/p>
孫應(yīng)求名句，仲弟應(yīng)符生日大人作詩命和元韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
