出自唐代張九齡《使還都湘東作》：
倉(cāng)庚昨歸候，陽(yáng)鳥(niǎo)今去時(shí)。
感物遽如此，勞生安可思。
養(yǎng)真無(wú)上格，圖進(jìn)豈前期。
清節(jié)往來(lái)苦，壯容離別衰。
盛明非不遇，弱操自云私。
孤楫清川泊，征衣寒露滋。
風(fēng)朝津樹(shù)落，日夕嶺猿悲。
牽役而無(wú)悔，坐愁只自怡。
當(dāng)須報(bào)恩已，終爾謝塵緇。
注釋參考
感物
(1).謂有感于怪異之事?！段倪x·班彪＜王命論＞》：“是以 王 武 感物而折契， 呂公 覩形而進(jìn)女?！?李善 注：“《漢書(shū)》曰： 高祖 常從 王媼 、 武負(fù) 貰酒，時(shí)飲醉臥， 武負(fù) 、 王媼 見(jiàn)其上常有怪?！?/p>
(2).見(jiàn)物興感。 唐 韓愈 《薦士》詩(shī)：“念將決焉去，感物增戀嫪?！薄对?shī)刊》1977年第11期：“即所謂‘登山則情滿(mǎn)于山’，感物詠志耳。”
(3).感動(dòng)或感化他物。 漢 班固 《幽通賦》：“精通靈而感物兮，神動(dòng)氣而入微?！薄逗鬂h書(shū)·邳彤傳》：“一夫荷戟大呼，則千里之將無(wú)不捐城遁逃，虜伏請(qǐng)降。自上古以來(lái)，亦未有感物動(dòng)民其如此者也?！?明 劉基 《書(shū)紹興府達(dá)魯花赤九十子陽(yáng)德政詩(shī)后》：“政之感人，猶氣之感物也。”
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同勞生
《莊子·大宗師》：“夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死。”后以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩(shī)：“勞生故白頭，頭白未應(yīng)休?！?宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩(shī)：“勞生未了還東去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二：“無(wú)用文章豈療飢，勞生筋骨已支離?！?郁達(dá)夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩(shī)：“供宿 贊公 房，一洗勞生悴?！?/p>
張九齡名句，使還都湘東作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
