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單詞乎

不宰神功運(yùn),無為大象懸

出自唐代杜審言《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》:

六位乾坤動(dòng),三微歷數(shù)遷。
謳歌移火德,圖讖在金天。
子月開階統(tǒng),房星受命年。
禎符龍馬出,寶箓鳳凰傳。
地即交風(fēng)雨,都仍卜澗瀍。
明堂唯御極,清廟乃尊先。
不宰神功運(yùn),無為大象懸。
八荒平物土,四海接人煙。
已屬群生泰,猶言至道偏。
璽書傍問俗,旌節(jié)近推賢。
秩比司空位,官臨御史員。
雄詞執(zhí)刀筆,直諫罷樓船。
國有大臣器,朝加小會(huì)筵。
將行備禮樂,送別仰神仙。
城闕周京轉(zhuǎn),關(guān)河陜服連。
稍觀汾水曲,俄指絳臺(tái)前。
姑射聊長望,平陽遂宛然。
舜耕馀草木,禹鑿舊山川。
昔出諸侯上,無何霸業(yè)全。
中軍歸戰(zhàn)敵,外府絕兵權(quán)。
隱隱帝鄉(xiāng)遠(yuǎn),瞻瞻肅命虔。
西河偃風(fēng)俗,東壁掛星躔。
井邑枌榆社,陵園松柏田。
榮光晴掩代,佳氣曉侵燕。
雨霈鴻私滌,風(fēng)行睿旨宣。
煢嫠訪疾苦,屠釣采貞堅(jiān)。
人樂逢刑措,時(shí)康洽賞延。
賜逾秦氏級(jí),恩倍漢家錢。
擁傳咸翹首,稱觴競(jìng)比肩。
拜迎彌道路,舞詠溢郊鄽。
殺氣西衡白,窮陰北暝玄。
飛霜遙渡海,殘?jiān)洛呐R邊。
緬邈朝廷問,周流朔塞旋。
興來探馬策,俊發(fā)抱龍泉。
學(xué)總八千卷,文傾三百篇。
澄清得使者,作頌有人焉。
莫以崇班閡,而云勝托捐。
偉材何磊落,陋質(zhì)幾翩翾。
江海寧為讓,巴渝轉(zhuǎn)自牽。
一聞歌圣道,助曲荷陶甄。

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注釋參考

不宰

不主宰。《老子》:“為而不恃,長而不宰。” 唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》:“不宰神功運(yùn),無為大象懸?!?宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》:“俾物類以昭蘇,受福無窮,成功不宰?!?/p>

神功

(1).神一般的功績。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔于天地,神功邁于造化?!薄段倪x·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀(jì),作物何稱?!?呂延濟(jì) 注:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書,光華萬世。”

(2).神靈的功力?!赌鲜贰ぶx惠連傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞忽夢(mèng)見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功?!?宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無?!薄端疂G傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德?!?/p>

無為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

詳細(xì)解釋

(1).道家主張清靜虛無,順應(yīng)自然,稱為“無為”?!独献印罚骸暗莱o為而無不為,侯王若能守之,萬物將自化?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“無為為為,而合於道,無為言言,而通乎德?!?明 方孝孺 《懶齋記》:“道家之説貴無為而主靜。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“然 老子 之言亦不純一,戒多言而時(shí)有憤辭,尚無為而仍欲治天下?!?/p>

(2).儒家主張選能任賢,以德化人,亦稱為“無為”?!抖Y記·中庸》:“如此者,不見而章,不動(dòng)而變,無為而成?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》:“故為人主者,以無為為道,以不私為寳?!?宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩:“民欺自不忍,縣治本無為?!?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》:“圣人之學(xué),無為而成者也?!?康有為 《上清帝第二書》:“列國并立,則爭(zhēng)雄角智,一統(tǒng)垂裳,則拱手無為?!眳⒁姟?無為而治 ”。

(3).佛教語。指無因緣造作,無生住異滅四相之造作為“無為”。 漢 牟融 《理惑論》:“佛道崇無為,樂施與持戒,兢兢如臨深淵者?!?唐 李邕 《大相國寺碑》:“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相,功德何止於無為?!?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說》:“其教也,以修善慈心為主,不殺生,專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門, 漢 言息也,蓋息意去欲,歸於無為。”

(4).不知所為;無事可作?!对姟り愶L(fēng)·澤陂》:“寤寐無為,涕泗滂沱。”《宋書·張暢傳》:“今端坐無為,有博具可見借?!?唐 韓愈 《示兒》詩:“酒食罷無為,棊槊以相娛。”

(5).沒有作用;無用?!秶Z·吳語》:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無為貴智矣?!薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?,久留臣無為也。”

(6).無所作為。 宋 王安石 《上時(shí)政疏》:“夫因循茍且,逸豫而無為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久?!?明 李贄 《三教歸儒說》:“然則今之無才無學(xué)、無為無識(shí)而欲致大富貴者,斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?!?/p>

(7).別做;不做?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸澳嗣擞谏賹嬛?,曰:‘無為公室不利!’” 唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩:“無為兒女態(tài),憔悴悲賤貧?!?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》:“愿作膠與漆,無為商與參。”

(8).不用;何必?!段骶╇s記》卷二:“ 揚(yáng)雄 讀書,有人語之曰:‘無為自苦,《玄》故難傳。’”《古詩十九首·今日良宴會(huì)》:“無為守窮賤,轗軻??嘈?。” 宋 王安石 《車螯》詩之二:“無為久自苦,含匿不暴陳?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“乃知天地間,有情皆可契,共保金石心,無為多畏忌?!?/p>

(9).猶無從。《世說新語·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》:“如審鬼者死人精神,人見之,宜從裸袒之形,無為見衣帶被服也。何則?衣無精神也?!?/p>

(10).無人幫助?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子產(chǎn) 歸,未至,聞 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!無為為善矣?!?/p>

(11).無事。特指無戰(zhàn)爭(zhēng),無軍役之事。《詩·王風(fēng)·兔爰》:“我生之初,尚無為。我生之后,逢此百罹?!?漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚無為,我生之后 漢 祚衰?!?/p>

不認(rèn)為,不覺得。《左傳·成公二年》:“ 晉 師歸, 范文子 后之。 武子 曰:‘無為吾望爾也乎?’” 楊伯峻 注:“為同謂?!?/p>

謂順應(yīng)自然,不求有所作為?!兑住だM辭上》:“易,無思也,無為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故。” 孔穎達(dá) 疏:“任運(yùn)自動(dòng),不須營造,是無為也。”《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡寂寞無為者,萬物之本也?!?/p>

大象

(1).《易》傳之一。以卦象為根據(jù)來解釋卦辭?!兑住で罚骸跋笤唬骸煨薪?,君子以自強(qiáng)不息。’” 唐 孔穎達(dá) 疏:“此大象也。十翼之中第三翼,總象一卦,故謂之大象?!?/p>

(2).大道,常理?!独献印罚骸皥?zhí)大象,天下往?!?河上公 注:“象,道也。圣人守大道,則天下萬民移心歸往之?!?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“昔 高祖 宣皇帝 ,以雄才碩量,應(yīng)運(yùn)而仕……於是百姓與能,大象始構(gòu)矣?!?/p>

(3).猶天象。舊指日月星辰運(yùn)行等天文現(xiàn)象,有時(shí)亦指氣象現(xiàn)象。 晉 陸機(jī) 《應(yīng)嘉賦》:“寄沖氣於大象,解心累於世羅?!?晉 陶潛 《詠二疏》:“大象轉(zhuǎn)四時(shí),功成者自去。” 唐 楊炯 《登秘書省閣詩序》:“觀星文而考南北,大象入於璣衡?!?/p>

(4).動(dòng)物名。即象?!逗鬂h書·和帝紀(jì)》:“﹝ 永元 ﹞六年正月, 永昌 徼外夷遣使譯獻(xiàn)犀牛、大象。”

杜審言名句,和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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