六位乾坤動，三微歷數(shù)遷。
謳歌移火德，圖讖在金天。
子月開階統(tǒng)，房星受命年。
禎符龍馬出，寶箓鳳凰傳。
地即交風(fēng)雨，都仍卜澗瀍。
明堂唯御極，清廟乃尊先。
不宰神功運，無為大象懸。
八荒平物土，四海接人煙。
已屬群生泰，猶言至道偏。
璽書傍問俗，旌節(jié)近推賢。
秩比司空位，官臨御史員。
雄詞執(zhí)刀筆，直諫罷樓船。
國有大臣器，朝加小會筵。
將行備禮樂，送別仰神仙。
城闕周京轉(zhuǎn)，關(guān)河陜服連。
稍觀汾水曲，俄指絳臺前。
姑射聊長望，平陽遂宛然。
舜耕馀草木，禹鑿舊山川。
昔出諸侯上，無何霸業(yè)全。
中軍歸戰(zhàn)敵，外府絕兵權(quán)。
隱隱帝鄉(xiāng)遠，瞻瞻肅命虔。
西河偃風(fēng)俗，東壁掛星躔。
井邑枌榆社，陵園松柏田。
榮光晴掩代，佳氣曉侵燕。
雨霈鴻私滌，風(fēng)行睿旨宣。
煢嫠訪疾苦，屠釣采貞堅。
人樂逢刑措，時康洽賞延。
賜逾秦氏級，恩倍漢家錢。
擁傳咸翹首，稱觴競比肩。
拜迎彌道路，舞詠溢郊鄽。
殺氣西衡白，窮陰北暝玄。
飛霜遙渡海，殘月迥臨邊。
緬邈朝廷問，周流朔塞旋。
興來探馬策，俊發(fā)抱龍泉。
學(xué)總八千卷，文傾三百篇。
澄清得使者，作頌有人焉。
莫以崇班閡，而云勝托捐。
偉材何磊落，陋質(zhì)幾翩翾。
江海寧為讓，巴渝轉(zhuǎn)自牽。
一聞歌圣道，助曲荷陶甄。

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不宰

不主宰?！独献印罚骸盀槎皇眩L而不宰。” 唐 杜審言 《和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|》：“不宰神功運，無為大象懸?！?宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》：“俾物類以昭蘇，受福無窮，成功不宰?！?/p>

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王?！稌x書·赫連勃勃載記》：“鴻績侔于天地，神功邁于造化?！薄段倪x·任昉＜到大司馬記室箋＞》：“神功無紀，作物何稱。” 呂延濟 注：“謂 高祖 神妙之功無能記述?！?宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》：“竊仰鴻施，有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及?！薄肚迨犯濉ざY志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書，光華萬世?！?/p>

(2).神靈的功力?！赌鲜贰ぶx惠連傳》：“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ，即得‘池塘生春草’，大以為工。常云：‘此語有神功，非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感，鑄而資，雖從人力，悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞：“紫府真人，黑頭元宰，收斂神功寂似無?！薄端疂G傳》第一○五回：“ 宋江 以下眾人，十分歡喜，稱謝 公孫勝 神功道德。”

無為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無，順應(yīng)自然，稱為“無為”?！独献印罚骸暗莱o為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“無為為為，而合於道，無為言言，而通乎德?！?明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無為而主靜?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時有憤辭，尚無為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無為”?！抖Y記·中庸》：“如此者，不見而章，不動而變，無為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈上元宰》詩：“民欺自不忍，縣治本無為?！?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學(xué)，無為而成者也?！?康有為 《上清帝第二書》：“列國并立，則爭雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無為。”參見“ 無為而治 ”。

(3).佛教語。指無因緣造作，無生住異滅四相之造作為“無為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無為，樂施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國寺碑》：“莊嚴不獨於示相，功德何止於無為?！?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無為?！?/p>

(4).不知所為；無事可作?！对姟り愶L(fēng)·澤陂》：“寤寐無為，涕泗滂沱?！薄端螘垥硞鳌罚骸敖穸俗鵁o為，有博具可見借?！?唐 韓愈 《示兒》詩：“酒食罷無為，棊槊以相娛?！?/p>

(5).沒有作用；無用?！秶Z·吳語》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴智矣?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸耙猿贾詾椴豢?，久留臣無為也?！?/p>

(6).無所作為。 宋 王安石 《上時政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久?！?明 李贄 《三教歸儒說》：“然則今之無才無學(xué)、無為無識而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>

(7).別做；不做。《左傳·哀公二十六年》：“乃盟于少寢之庭，曰：‘無為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈李觀》詩：“無為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧?！?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無為商與參?！?/p>

(8).不用；何必。《西京雜記》卷二：“ 揚雄 讀書，有人語之曰：‘無為自苦，《玄》故難傳。’”《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻?？嘈?。” 宋 王安石 《車螯》詩之二：“無為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無為多畏忌。”

(9).猶無從。《世說新語·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無者” 劉孝標 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見之，宜從裸袒之形，無為見衣帶被服也。何則？衣無精神也。”

(10).無人幫助。《左傳·昭公十三年》：“ 子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無為為善矣。’”

(11).無事。特指無戰(zhàn)爭，無軍役之事?！对姟ね躏L(fēng)·兔爰》：“我生之初，尚無為。我生之后，逢此百罹。” 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無為，我生之后 漢 祚衰?！?/p>

不認為，不覺得。《左傳·成公二年》：“ 晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂。”

謂順應(yīng)自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。” 孔穎達 疏：“任運自動，不須營造，是無為也?！薄肚f子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也?！?/p>

大象

(1).《易》傳之一。以卦象為根據(jù)來解釋卦辭。《易·乾》：“象曰：‘天行健，君子以自強不息?！?唐 孔穎達 疏：“此大象也。十翼之中第三翼，總象一卦，故謂之大象。”

(2).大道，常理?！独献印罚骸皥?zhí)大象，天下往?！?河上公 注：“象，道也。圣人守大道，則天下萬民移心歸往之。” 晉 干寶 《晉紀總論》：“昔 高祖 宣皇帝 ，以雄才碩量，應(yīng)運而仕……於是百姓與能，大象始構(gòu)矣?！?/p>

(3).猶天象。舊指日月星辰運行等天文現(xiàn)象，有時亦指氣象現(xiàn)象。 晉 陸機 《應(yīng)嘉賦》：“寄沖氣於大象，解心累於世羅。” 晉 陶潛 《詠二疏》：“大象轉(zhuǎn)四時，功成者自去?！?唐 楊炯 《登秘書省閣詩序》：“觀星文而考南北，大象入於璣衡?！?/p>

(4).動物名。即象?！逗鬂h書·和帝紀》：“﹝ 永元 ﹞六年正月， 永昌 徼外夷遣使譯獻犀牛、大象?！?/p>

杜審言名句，和李大夫嗣真奉使存撫河?xùn)|名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考