茅庵不異人間世，河上真人自可尋。

出自唐朝陸希聲《陽(yáng)羨雜詠十九首》

盤(pán)崖蹙縮似靈龜，鬼谷先生隱遁時(shí)。
不獨(dú)卷懷經(jīng)世志，白云流水是心期。
妙理難觀(guān)旨甚深，欲知無(wú)欲是無(wú)心。
茅庵不異人間世，河上真人自可尋。
惠施徒自學(xué)多方，謾說(shuō)觀(guān)魚(yú)理未長(zhǎng)。
不得莊生濠上旨，江湖何以見(jiàn)相忘。
小圃初晴風(fēng)露光，含桃花發(fā)滿(mǎn)山香。
香花對(duì)酒心無(wú)事，倍覺(jué)春來(lái)白日長(zhǎng)。
落落飛鴻漸始盤(pán)，青云起處剩須看。
如今天路多矰繳，縱使銜蘆去也難。
年逾知命志尤堅(jiān)，獨(dú)向青山更絕編。
天下有山山有水，養(yǎng)蒙肥遁正翛然。
山前無(wú)數(shù)碧瑯玕，一徑清森五月寒。
世上何人憐苦節(jié)，應(yīng)須細(xì)問(wèn)子猷看。
一徑秾芳萬(wàn)蕊攢，風(fēng)吹雨打未摧殘。
憐君盡向高枝發(fā)，應(yīng)為行人要整冠。
六月清涼綠樹(shù)陰，小亭高臥滌煩襟。
羲皇向上何人到，永日時(shí)時(shí)弄素琴。
凍蕊凝香色艷新，小山深塢伴幽人。
知君有意凌寒色，羞共千花一樣春。
二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
自知無(wú)業(yè)致吾君，只向春山弄白云。
已共此山私斷當(dāng)，不須轉(zhuǎn)轍重移文。
野人心地本無(wú)機(jī)，為愛(ài)茅檐倚翠微。
盡日尊前誰(shuí)是客，秋山含水有清輝。
大河波浪激潼關(guān)，青兕胡為伏此山。
遙想楚王云夢(mèng)澤，蜺旌羽蓋定空還。
嶺上青松手自栽，已能蒼翠映莓苔。
歲寒本是君家事，好送清風(fēng)月下來(lái)。
君陽(yáng)山下足春風(fēng)，滿(mǎn)谷仙桃照水紅。
何必武陵源上去，澗邊好過(guò)落花中。
芳草霏霏遍地齊，桃花脈脈自成溪。
也知百舌多言語(yǔ)，任向春風(fēng)盡意啼。
隔林殘日照孤亭，玄晏先生酒未醒。
入夜莫愁迷下路，昔人猶在逐流螢。
山嶺依稀偃月形，數(shù)層倚石疊空青。
幾回雪夜寒光積，直似金光照戶(hù)庭。
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注釋參考

茅庵

亦作“茆菴”。茅廬；草舍。唐胡曾《自嶺下泛鷁到清遠(yuǎn)峽作》詩(shī)：“不為篋中書(shū)未獻(xiàn)，便來(lái)茲地結(jié)茅庵。”《水滸傳》第一回：“自向龍虎山頂結(jié)一茅庵，修真養(yǎng)性?！?明屠隆《曇花記·郊行卜佛》：“久居華屋，轉(zhuǎn)羨茆菴?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“兩人攜手而行，小廝驅(qū)車(chē)隨后，到了一座茅庵?！?/p>

不異

沒(méi)有差別；等同。晉羊祜《讓開(kāi)府表》：“雖歷內(nèi)外之寵，不異寒賤之家。” 唐杜甫《兵車(chē)行》：“況復(fù) 秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞?！?宋朱熹《劉十九府君墓志銘》：“蓋與先生不異，而溫厚謹(jǐn)良則又過(guò)之。”

人間世

人世；世俗社會(huì)。宋陳師道《平翠閣》詩(shī)：“欲置湖上田，謝絶人間世?！?清洪昇《長(zhǎng)生殿·慫合》：“且慢提，人間世、有一處怎偏忘記？” 茅盾《創(chuàng)造》：“有時(shí)竟覺(jué)得我確已超出了人間世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”

河上

(1). 黃河邊?！对?shī)·鄭風(fēng)·清人》：“二矛重英，河上乎翱翔。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦攻韓汾陘，拔之，因城河上廣武 ?！?司馬貞索隱引劉氏云：“此河上蓋近河之地，本屬韓，今秦得而城?！?清昭槤《嘯亭雜錄·徐端》：“﹝ 陳鳳翔 ﹞后以妄放潴水故，為張制府百齡所劾，上命立枷河上，聞?wù)呖熘??！?/p>

(2).即河上公。《文選·任昉＜為蕭揚(yáng)州薦士表＞》：“物色關(guān) 下，委裘河上。” 李善注引《神仙傳》“ 河上公，莫知其姓名也，嘗讀老子《道德經(jīng)》，漢孝文帝駕從而詣之?！眳⒁?jiàn)“ 河上公 ”。