古道日以衰,象賢始不懋
出自宋代高斯得《近者昌言多出諸賢之后有感一首》:
吾觀唐虞時(shí),輔佐多也胄。
一時(shí)謀謨嘉,十世典刑舊。
古道日以衰,象賢始不懋。
近者梧桐鳴,多出芝蘭秀。
杜李倡其前,劉胡繼其后。
最后康樂(lè)公,卓出漢庭右。
元?dú)庖绣吕m(xù),疵國(guó)資匡救。
起予氣為增,感事眉復(fù)皺。
彼出進(jìn)士科,視此一何陋。
但貪一束芻,甘作一緘味。
真堪為仆僮,尚取矜廉茂。
誰(shuí)能持我詩(shī),往為披{左忄右勾}瞀。
注釋參考
道日
指修養(yǎng)達(dá)到崇高境界之日。 清 陳確 《與吳仲木書》:“癡頑若此,因得茍全性命于此世,然去道日遠(yuǎn)矣?!?/p>
象賢
謂能效法先人的賢德?!稌の⒆又罚骸?殷王 元子,惟稽古崇德象賢?!薄秲x禮·士冠禮》:“繼世以立諸侯,象賢也?!?鄭玄 注:“象,法也,為子孫能法先祖之賢,故使之繼世也。” 唐 劉禹錫 《蜀先主廟》詩(shī):“得相能開國(guó),生兒不象賢?!?柳亞子 《子游先生遺像為哲嗣史良女士題》詩(shī):“雪潔蘭馨説象賢,明珠掌上更翩翩?!?/p>
高斯得名句,近者昌言多出諸賢之后有感一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 還寓樂(lè)侄詩(shī)卷——— 薛嵎〔宋代〕
- 寄題徐仲晦須友堂二首——— 劉克莊〔宋代〕
- 百字令 餞張巡檢——— 吳存〔元代〕
- 挽陳判官——— 劉克莊〔宋代〕
- 贈(zèng)沛禪師——— 皇甫曾〔唐代〕
- 上元竹枝詞——— 符曾〔清代〕
- 河南令舍池臺(tái)——— 韓愈〔唐代〕
- 立春日呈彥博并帖審知——— 趙蕃〔宋代〕
- 我身——— 白居易〔唐代〕
- 霅城重會(huì)修蘋州——— 釋文珦〔宋代〕