宋人既成列,楚人未既濟(jì)
出自先秦左丘明《子魚(yú)論戰(zhàn)》:
二十有二年春,公伐邾,取須句。
夏,宋公、衛(wèi)侯、許男、滕子伐鄭。
秋,八月丁未,及邾人戰(zhàn)于升陘。
冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓,宋師敗績(jī)。
楚人伐宋以救鄭。
宋公將戰(zhàn)。
大司馬固諫曰:“天之棄商久矣,君將興之,弗可赦也已。
”弗聽(tīng)。
冬十一月己巳朔,宋公及楚人戰(zhàn)于泓。
宋人既成列,楚人未既濟(jì)。
司馬曰:“彼眾我寡,及其未既濟(jì)也,請(qǐng)擊之。
”公曰:“不可。
”既濟(jì)而未成列,又以告。
公曰:“未可。
”既陳而后擊之,宋師敗績(jī)。
公傷股,門(mén)官殲焉。
國(guó)人皆咎公。
公曰:“君子不重傷,不禽二毛。
古之為軍也,不以阻隘也。
寡人雖亡國(guó)之余,不鼓不成列。
”子魚(yú)曰:“君未知戰(zhàn)。
勍敵之人,隘而不列,天贊我也。
阻而鼓之,不亦可乎?猶有懼焉!且今之勍者,皆我敵也。
雖及胡耇,獲則取之,何有于二毛?明恥教戰(zhàn),求殺敵也。
傷未及死,如何勿重?若愛(ài)重傷,則如勿傷;愛(ài)其二毛,則如服焉。
三軍以利用也,金鼓以聲氣也。
利而用之,阻隘可也;聲盛致志,鼓儳可也。
”
注釋參考
宋人
指 周 代 宋國(guó) 人。 宋 人為 殷商 后代,受到 周人 的歧視,被譏為“蠢殷”、“頑民”。因此,在先 秦 舊籍中, 宋 人常被作為“蠢人”的代稱(chēng)?!肚f子·逍遙游》:“ 宋 人資章甫而適諸 越 , 越 人斷髮文身,無(wú)所用之?!薄睹献印す珜O丑上》:“ 宋 人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸。謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!’其子趨而往視之,苗則槁矣?!薄俄n非子·五蠹》:“ 宋 人有耕田者,田中有株,兔走,觸株折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得,而身為 宋國(guó) 笑?!眳㈤?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二編第一章第二節(jié)。
成列
形成隊(duì)列;排成行列?!俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“ 楚 人眾而 宋 人寡,請(qǐng)使 楚 人半涉未成列而擊之,必?cái)??!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸败?chē)不得方軌,騎不得成列?!?唐 馮翊 《桂苑叢談·張綽有道術(shù)》:“索紙剪蛺蝶三二十枚,以氣吹之,成列而飛?!?/p>
既濟(jì)
(1).《易》卦名。離下坎上?!兑住ぜ葷?jì)》:“既濟(jì),亨,小利貞,初吉終亂?!?孔穎達(dá) 疏:“濟(jì)者,濟(jì)渡之名,既者,皆盡之稱(chēng)。萬(wàn)事皆濟(jì),故以既濟(jì)為名?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸翱菜?yáng)德,從悲天憫人上起的,所以成了個(gè)既濟(jì)之象;兌水陰德,從憤懣嫉妒上起的,所以成了個(gè)革象。”
(2).指皆濟(jì),已完。 郭沫若 《百花齊放》詩(shī)序:“這里有‘既濟(jì)、未濟(jì)’的味道,完了又沒(méi)有完。”
左丘明名句,子魚(yú)論戰(zhàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考