出自宋代楊簡《石魚樓》：
個里包坤更括乾，精神微動便紛然。
桃紅柳綠春無跡，魚躍鳶飛妙不傳。
菱浪豈緣風(fēng)袞袞，荷珠不為露涓涓。
分明是了何言否，此事難容鄭氏箋。
注釋參考
桃紅柳綠
形容絢麗多彩的春天景色。 元 貫云石 《小梁州·春》曲：“春風(fēng)花草滿園香，馬繫在垂楊，桃紅柳緑映池塘。”《二刻拍案驚奇》卷二三：“今日雖是到 興娘 新墳上，心中懷著悽慘的，卻是莊郊野外，桃紅柳緑，正是女眷們游耍去處。” 阮章競 《漳河水》詩：“正碰上是桃紅柳綠的時候?！?/p>成語解釋桃花嫣紅，柳枝碧綠。形容花木繁盛、色彩鮮艷的春景。桃紅柳綠出處唐·王維《田園》詩：“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙。”使用例句背著香袋來到西湖朝拜的善男信女，心中并無多少教義的蹤影，眼角卻時時關(guān)注著桃紅柳綠、莼菜醋魚。
無跡
亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影；沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“一暑一寒，有明有晦。神道無跡，天工罕代?！?宋 王讜 《唐語林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡，不求人知?！?/p>
見“ 無跡 ”。
魚躍鳶飛
語出《詩·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍于淵?！?毛 傳：“言上下察也?！?孔穎達 疏：“ 毛 以為 大王 、 王季 德教明察，著於上下。其上則鳶鳥得飛至於天以游翔，其下則魚皆跳躍於淵中而喜樂?！焙笠浴棒~躍鳶飛”謂世間生物任性而動，自得其樂。 清 魏源 《＜詩比興箋＞序》：“﹝夫子﹞與 賜 商 言《詩》，切磋繪事，告往知來：是則魚躍鳶飛，天地間形形色色，莫非詩也?！?太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“龍?zhí)⒎鼩w毫底，魚躍鳶飛入興么?！币嗍∽鳌?魚鳶 ”。 明 李東陽 《題畫》詩之二：“世間飛走各有性，詩人自古歌魚鳶?！?/p>成語解釋指萬物各得其所。魚躍鳶飛出處《詩·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍于淵?！?h3>不傳
不移動?！抖Y記·內(nèi)則》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?！?鄭玄 注：“傳，移也?！?/p>
不傳習(xí)?！妒酚洝の宓奂o論》：“ 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不傳?！?司馬貞 索隱：“二者皆非正經(jīng)，故 漢 時儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也?！?/p>
楊簡名句，石魚樓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
