移入銅瓶,付與野人憑幾
出自元代許有壬《玉漏遲 同前次張夢(mèng)臣韻》:
雪晴天似水。
風(fēng)清月白,蕭然三子。
天巧難名,鏤玉鎪冰無此。
卻是同心異種,解斂聚、山林高致。
誰不喜。
花中隱德,人間真味。
邂逅粲者相逢,似瓊佩霓旌,九霄飛墜。
移入銅瓶,付與野人憑幾。
滿意*香嚼蕊,有濁酒、微吟相繼。
休喚起。
明日此觥重洗。
注釋參考
付與
拿出;交給:盡力完成時(shí)代~我們的使命。
野人
野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問野人家?!巍?蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣?huì)的人 uncivilized men憑幾
(1).《書·顧命》:“皇后憑玉幾,道揚(yáng)末命?!焙笠浴皯{幾”指帝后臨終付托。 宋 蘇軾 《答許狀元啟》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥憑幾,尚不忘於選賢。” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·隆慶七相之去》:“至 穆宗 憑幾,僅 高 張 二公受遺?!薄睹魇贰ず箦鷤鞫つ伦谛⒍ɡ钐蟆罚骸跋壬H受先帝付託,其朝夕納誨,終先帝憑幾之誼?!?/p>
(2).憑靠幾案。 唐 韓愈 《代張籍與李浙東書》:“閤下憑幾而聽之,未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也?!?清 龔自珍 《明良論二》:“憑幾其杖,顧盼指使,則徒隸之人至?!?/p>
靠在幾上。 宋 朱熹 《答陳才卿書》:“ 熹 今年足疾為害甚於常年,氣全滿,憑幾不得,緣此禮書不得整頓?!?宋 毛幵 《滿江紅·懷家山作》詞:“但等閒、憑幾看南山,云相逐。”
許有壬名句,玉漏遲 同前次張夢(mèng)臣韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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