予亦何為者,亦受公恩紀
出自唐代杜牧《送沈處士赴蘇州李中丞招以詩贈行》:
山城樹葉紅,下有碧溪水。
溪橋向吳路,酒旗夸酒美。
下馬此送君,高歌為君醉。
念君苞材能,百工在城壘。
空山三十年,鹿裘掛窗睡。
自言隴西公,飄然我知己。
舉酒屬吳門,今朝為君起。
懸弓三百斤,囊書數萬紙。
戰(zhàn)賊即戰(zhàn)賊,為吏即為吏。
盡我所有無,惟公之指使。
予曰隴西公,滔滔大君子。
常思掄群材,一為國家治。
譬如匠見木,礙眼皆不棄。
大者粗十圍,小者細一指。
楔橛與棟梁,施之皆有位。
忽然豎明堂,一揮立能致。
予亦何為者,亦受公恩紀。
處士常有言,殘?zhí)敒槿埂?br>常恨兩手空,不得一馬棰。
今依隴西公,如虎傅兩翅。
公非刺史材,當坐巖廊地。
處士魁奇姿,必展平生志。
東吳饒風光,翠巘多名寺。
疏煙亹亹秋,獨酌平生思。
因書問故人,能忘批紙尾?公或憶姓名,為說都憔悴。
注釋參考
何為
為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問?!逗鬂h書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么?!逗鬂h書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>
恩紀
猶恩情。《后漢書·孔融傳》:“孤與 文舉 既非舊好,又於 鴻豫 亦無恩紀,然愿人之相美,不樂人之相傷,是以區(qū)區(qū)思協歡好?!薄赌鲜贰へ岫鱾鳌罚骸?恩 益自謙損,與人語常呼官位,自稱鄙人,撫士卒甚有恩紀?!?宋 司馬光 《送祖擇之守陜》詩:“粉署疏恩紀,甘棠寄典刑。” 清 曾國藩 《新寧劉君墓碑銘》:“ 鄭太夫人 恭儉寬仁,悉秉夫教,姒婦娣婦寡居,敬之終身有恩紀?!?/p>
杜牧名句,送沈處士赴蘇州李中丞招以詩贈行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考