顏?zhàn)佑蟹覆恢?，胸懷灑落冰雪融?br>孟軻橫逆必自反，律己程度嚴(yán)秋霜。
君子於物本無(wú)悶，小人胡爾好有攻。
矧今薄俗抑又甚，絕無(wú)禮義爭(zhēng)豪強(qiáng)。
大倫大{1|1}法毀瓦礫，小計(jì)小數(shù)橫干將。
背面反覆蓋常態(tài)，是非毀譽(yù)無(wú)定章。
朝為懿親暮仇虜，外結(jié)同好中豺狼。
奉之屈膝轉(zhuǎn)搖尾，擠之下石仍揮槍。
喜躋跖蹻夷齊上，怒黜皋益共鯀傍。
要之總總皆吾外，於我內(nèi)者庸何傷。
達(dá)人大觀等毫毛，不為欣戚留心胸。
剛應(yīng)以柔逆以順，譟應(yīng)以靜暴以恭。
紅爐點(diǎn)雪不少凝，曲直勝負(fù)何所量。
況乎他石可攻玉，火經(jīng)百煉金始剛。
堅(jiān)吾志節(jié)熟吾仁，理義之益端無(wú)窮。

查看所有陳淳詩(shī)詞作品

志節(jié)

志向和節(jié)操?！稘h書·敘傳上》：“﹝ 班伯 ﹞家本北邊，志節(jié)忼慨，數(shù)求使 匈奴 。”《朱子語(yǔ)類》卷一二八：“如今有志節(jié)擔(dān)當(dāng)大事人，亦須有平闊廣大之意始得?！?明 唐順之 《答王生宗道書》：“ 唐君 誠(chéng)志節(jié)之士，所惜平生未與之接，不能得其心胸面目之詳?！?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“總之，八股取士，使天下消磨歲月於無(wú)用之地，墮壞志節(jié)於冥昧之中，長(zhǎng)人虛驕，昏人神智，上不足以輔國(guó)家，下不足以資事畜?！?/p>

理義

(1).公理與正義。《孟子·告子上》：“故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“有人問(wèn) 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韓康伯 ？’答曰：‘理義所得，優(yōu)劣乃復(fù)未辨?！?宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“其學(xué)本於師友，成於理義，輕爵祿而重出處，厚名聞而薄利勢(shì)?！?明 海瑞 《興革條例·刑屬》：“小民不顧理義當(dāng)否，以訟輸為深愧?！?/p>

(2).指社會(huì)道德規(guī)范，行事準(zhǔn)則?！秴问洗呵铩駥W(xué)》：“人君人親不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理義?！?高誘 注：“不知理義，在君父則不仁不慈，在臣子則不忠不孝。”

(3).專指儒家的經(jīng)義?！侗笔贰⒎紓鳌罚骸?芳 音義明辨，疑者皆往詢?cè)L，故時(shí)人號(hào)為 劉石經(jīng) …… 芳 理義精贍，類皆如是。”《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理義卻精，此二人乃是經(jīng)生，傳得許多説話，往往不曾見(jiàn)國(guó)史。” 清 戴震 《題＜惠定宇先生授經(jīng)圖＞》：“夫所謂理義，茍可以舍‘經(jīng)’而空憑胸臆，將人人鑿空得之，奚有於經(jīng)學(xué)之云乎哉？”

無(wú)窮

陳淳名句，遭族人橫逆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考