老龍本自天門出，躍入璧池聊換骨。
鵬雛夭矯更不凡，平視南溟渺東渤。
玉京道上五年前，曾見(jiàn)鱗翮雙飛天。
只今江國(guó)梅花路，又送鵬雛逐龍去。
明年秋風(fēng)層云飛，后年春浪桃花肥。
摶鵬高騫龍速化，倘許共勒青冥鞿。

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老龍

(1).指 老子 。語(yǔ)本《史記·老子韓非列傳》：“至於龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn) 老子 ，其猶龍邪！” 元 耶律楚材 《河中春游有感》詩(shī)之五：“自知?jiǎng)讟I(yè)輸 雛鳳 ，且學(xué)心神似 老龍 ?！?/p>

(2).龍圖閣學(xué)士的別稱。 宋 方勺 《泊宅編》卷上：“舊制，直龍圖閣謂之‘假龍’，龍圖閣待制謂之‘小龍’，龍圖閣直學(xué)士謂之‘大龍’，龍圖閣學(xué)士謂之‘老龍’。” 清 方以智 《通雅·稱謂》：“老龍、大龍、小龍，皆龍圖學(xué)士之稱也?！?/p>

本自

本來(lái)就，一向是?！稑?lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之。” 唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色?！?唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無(wú)靈匹?！?/p>

天門

璧池

古代學(xué)宮前半月形的水池。借指太學(xué)和皇帝的選士之所。 唐 羅隱 《暇日感懷因寄同院吳蛻拾遺》詩(shī)：“璧池清秩訪 燕臺(tái) ，曾捧 瀛洲 札翰來(lái)?！薄缎绿茣w崇敬傳》：“古天子學(xué)曰辟雍。以制言之，壅水環(huán)繚如璧然；以誼言之，以禮樂(lè)明和天子云爾。在《禮》為澤宮，故前世或曰璧池，或曰璧沼，亦言學(xué)省?！?明 何景明 《觀石鼓歌》：“璧池日月動(dòng)華袞，奎閣星斗羅貞珉?！?/p>

換骨

(1).道家謂服食仙酒、金丹等使之化骨升仙。《太平廣記》卷二十引 南唐 沉汾 《續(xù)神仙傳·王可交》：“一人曰：‘與酒喫。’侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出。侍者具告。道士曰：‘酒是靈物，必得入口，當(dāng)換其骨。瀉之不出，亦乃命也。’”《資治通鑒·唐武宗會(huì)昌五年》：“上餌道士金丹……自秋冬以來(lái)，覺(jué)有疾，而道士以為換骨。上秘其事?！币蛞嘤脼榫泼?，標(biāo)榜其名貴。 唐 馮贄 《云仙雜記·釀?chuàng)Q骨醪》：“ 憲宗 采鳳李花釀?chuàng)Q骨醪?！?宋 陳師道 《次韻蘇公試藥王滑盞》：“小試換骨方，價(jià)重十冰甆?！?/p>

(2).佛教稱得道受果。《景德傳燈錄·慧可大師》：“於寂默中，倏見(jiàn)一神人謂曰：‘將欲受果，何滯此耶？大道匪遙，汝其南矣?！钊沼X(jué)頭痛如刺，其師欲治之?？罩杏新曉唬骸四藫Q骨，非常痛也?！?/p>

(3).喻作詩(shī)文活用古人之意，推陳出新。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二：“詩(shī)家有換骨法，謂用古人意而點(diǎn)化之，使加工也。” 宋 陸游 《夜吟》之二：“夜來(lái)一笑寒燈下，始是金丹換骨時(shí)?！?清 錢謙益 《乙亥中秋次若撫來(lái)韻》之一：“病知居士安心法，貧得詩(shī)人換骨方?！?/p>

姚勉名句，送松麓李應(yīng)龍彝甫攜阿潁鵬升參學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考