出自唐代呂巖《谷神歌》:
我有一腹空谷虛,言之道有又還無。
言之無兮不可舍,言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之煉之仙人號。
神得一以靈,谷得一以盈。
若人能守一,只此是長生。
本不遠離,身還不見。
煉之功若成,自然凡骨變。
谷神不死玄牝門,出入綿綿道若存。
修煉還須夜半子,河車般載上昆侖。
龍又吟,虎又嘯,風云際會黃婆叫。
火中姹女正含嬌,回觀水底嬰兒俏。
嬰兒姹女見黃婆,兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二,金翁木母正來過。
重門過后牢關鎖,點檢斗牛先下火。
進火消陰始一陽,千歲仙桃初結果。
曲江東岸金烏飛,西岸清光玉兔輝。
烏兔走歸峰頂上,爐中姹女脫青衣。
脫卻青衣露素體,嬰兒領入重幃里。
十月情濃產一男,說道長生永不死。
勸君煉,勸君修,谷神不死此中求。
此中悟取玄微處,與君白日登瀛洲。
注釋參考
烏兔
神話謂日中有烏,月中有兔,故以“烏兔”指日月。 晉 左思 《吳都賦》:“籠烏兔於日月,窮飛走之棲宿?!?唐 呂巖 《七言》詩之五八:“但得煙霞供歲月,任他烏兔走乾坤。” 明 高啟 《青丘子歌》:“不問龍虎苦戰(zhàn)鬭,不管烏兔忙奔傾。向水際獨坐,林中獨行?!?/p>
頂上
(1).頂頭,高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩:“頂上多靈跡,塵中少客知?!?唐 黃滔 《壺公山》詩:“數人游頂上,滄海見東邊?!?/p>
(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀聞》卷一:“公差出外及回京者,朝見畢,皆赴 瑾 ( 劉瑾 )宅見辭。用涴紅箋紙寫官銜,稱‘頂上’字樣以為常禮?!?明 陳洪謨 《繼世紀聞》:“凡拜帖寫‘頂上’,不敢云‘拜上’,‘頂上’之稱自此起?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七一回:“ 夏公 又留下了一個雙紅拜帖兒,説道:‘多頂上老公公,拜遲,恕罪?!薄度辶滞馐贰返诹兀骸癳r{1*1}奶奶頂上大老爹,知道大老爹來家了,熱孝在身,不好過來拜見?!?/p>
姹女
亦作“奼女”。1.少女;美女。《后漢書·五行志一》:“ 河間 姹女工數錢,以錢為室金為堂?!?唐 羅鄴 《自遣》詩:“春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蠻奴?!?梁啟超 《澳亞歸舟雜興》詩:“姹女不知家國恨,更彈 漢 曲入胡琴?!?/p>
(2).道家煉丹,稱水銀為姹女?!秴⑼酢肪硐拢骸昂由湘迸?,靈而最神,得火則飛,不見埃塵?!?蔣一彪 集解引 彭曉 曰:“河上姹女者,真汞也。見火則飛騰,如鬼隱龍潛,莫知所往?!?唐 劉禹錫 《送盧處士》詩:“藥爐燒姹女,酒甕貯賢人?!?唐 陸龜蒙 《自遣》詩之二八:“奼女精神似月孤,敢將容易入洪爐?!薄段饔斡洝返谑呕兀骸皨雰烘迸潢庩?,鉛汞相投分日月?!眿雰海澜虒︺U之稱。
青衣
青衣 (qīngyī) 黑色的衣服 black cloth 青衣小帽 漢以后卑賤者衣青衣,故稱婢仆、差役等人為青衣 maid 指評劇角色之一。扮演莊重的中年或青年婦女,因穿青衫而得名 the demure middle-aged or young female character type in Chinese operas呂巖名句,谷神歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考