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單詞乎

先生出處固有道,諸公進(jìn)說(shuō)徒啾喧

出自宋代高斯得《送庸齋赴召》:

宗臣一去今三年,玉堂詔許還坡仙。
黨{1*1}魁久屈再徽用,識(shí)與不識(shí)皆歡顏。
先生出處固有道,諸公進(jìn)說(shuō)徒啾喧。
或云時(shí)事正孔棘,百萬(wàn)生靈皆倒懸。
公卿唯阿固權(quán)位,閹戚盤(pán)互拿金錢(qián)。
三垂蹙蹙迫軍壘,萬(wàn)口嗸嗸愁實(shí)田。
南交黠寇謀斡腹,東海逆雛方聚船。
奈何揖遜救焚溺,同姓體國(guó)寧其然。
或云大老世模楷,晚節(jié)要同金石堅(jiān)。
不聞鳴犢反潛圣,況復(fù)白駒遺眾賢。
濟(jì)川必待蒸徒楫,傾否亦資茅茹連。
試看醉翁門(mén)下土,當(dāng)今誰(shuí)者居清聯(lián)。
角巾支杖亟還里,覽輝翔集毋輕前。
我當(dāng)靜慮為折衷,咄此二議何其偏。
卦爻時(shí)義各有當(dāng),圣賢出處無(wú)非天。
五真應(yīng)二泰可致,四不求初屯豈亨。
要知君相誠(chéng)與否,卓識(shí)諒已窮幾先。
茍能舉國(guó)聽(tīng)夫子,雖不俟駕何尤焉。
嚴(yán)風(fēng)吹衣落閩土,幸與盟主相周旋。
酒邊抵掌談世事,愛(ài)君憂(yōu)國(guó)固拳拳。
鴻飛遵諸望不及,中夜起坐徒煩煎。
心乎愛(ài)矣思有助,斐然狂簡(jiǎn)成茲篇。

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注釋參考

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼 對(duì)杜先生講話(huà) 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)。——清· 袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor

有道

有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>諸公

(1).眾公卿?!豆騻鳌る[公五年》:“天子八佾,諸公六,諸侯四。諸公者何?諸侯者何?天子三公稱(chēng)公,王者之后稱(chēng)公,其餘大國(guó)稱(chēng)侯?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》:“諸公六六為行,諸侯四四為行?!?/p>

(2).諸多年老長(zhǎng)者。《史記·田叔列傳》:“ 叔 為人刻廉自喜,喜游諸公。” 張守節(jié) 正義:“諸公謂丈人行也?!?/p>

(3).泛稱(chēng)各位人士。 唐 杜甫 《醉時(shí)歌》:“諸公袞袞登臺(tái)省,廣文先生官獨(dú)冷?!?元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩(shī):“買(mǎi)得 吳 船便欲東,更騎羸馬別諸公?!薄度辶滞馐贰返谑呋兀骸叭幌壬?,小弟有個(gè)疑難在此,諸公大家參一參?!?/p>

進(jìn)說(shuō)

(1).謂向君主述說(shuō)?!俄n非子·人主》:“故君人者非能退人臣之議,而背左右之訟,獨(dú)合乎道言也,則法術(shù)之士安能蒙死亡之危而進(jìn)説乎?” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“有進(jìn)説於君者,因其君之資而為之説,則用力寡矣。”

(2).猶進(jìn)言。 林紓 《大學(xué)堂師范畢業(yè)生紀(jì)別圖記》:“即欲進(jìn)説於諸君,亦莫審為辭?!?

啾喧

猶喧囂。 宋 蘇軾 《次韻子由柳湖感物》:“嘲吟草木調(diào)蠻獠,欲與猿鳥(niǎo)爭(zhēng)啾喧?!?宋 王安石 《崇政殿后春晴即事》詩(shī):“山鳥(niǎo)不應(yīng)知地禁,亦逢春暖即啾喧?!?宋 朱熹 《承事卓丈置酒》詩(shī):“物外祇今成跌蕩,人間何處不啾喧?!?/p>

高斯得名句,送庸齋赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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