永日無(wú)他念，孤清吏隱心。
竹聲并雪碎，溪色共煙深。
數(shù)息閑憑幾，緣情默寄琴。
誰(shuí)知同寂寞，相與結(jié)知音。

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數(shù)息

靜修方法之一。數(shù)鼻息的出入，使心恬靜專(zhuān)一。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“安得掩翳聰明，歷藏?cái)?shù)息，長(zhǎng)齋久潔，躬親爐火，夙興夜寐，以飛八石哉？” 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景林寺》：“浄行之僧，繩坐其內(nèi)，飱風(fēng)服道，結(jié)跏數(shù)息?！?隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐》詩(shī)：“梵宇調(diào)心易，禪庭數(shù)息難。”

憑幾

(1).《書(shū)·顧命》：“皇后憑玉幾，道揚(yáng)末命?！焙笠浴皯{幾”指帝后臨終付托。 宋 蘇軾 《答許狀元啟》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥憑幾，尚不忘於選賢?！?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·隆慶七相之去》：“至 穆宗 憑幾，僅 高 張 二公受遺。”《明史·后妃傳二·穆宗孝定李太后》：“先生親受先帝付託，其朝夕納誨，終先帝憑幾之誼?！?/p>

(2).憑靠幾案。 唐 韓愈 《代張籍與李浙東書(shū)》：“閤下憑幾而聽(tīng)之，未必不如聽(tīng)吹竹彈絲、敲金擊石也?！?清 龔自珍 《明良論二》：“憑幾其杖，顧盼指使，則徒隸之人至。”

靠在幾上。 宋 朱熹 《答陳才卿書(shū)》：“ 熹 今年足疾為害甚於常年，氣全滿(mǎn)，憑幾不得，緣此禮書(shū)不得整頓?！?宋 毛幵 《滿(mǎn)江紅·懷家山作》詞：“但等閒、憑幾看南山，云相逐?！?/p>

緣情

(1).抒發(fā)感情。 唐 獨(dú)孤及 《送開(kāi)封李少府勉自江南還赴京序》：“緣情者莫近于詩(shī)，二三子盍詠歌以為贈(zèng)？” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話(huà)》卷五：“后人陋《花間》《草堂》之惡習(xí)，而并忘緣情托興之旨?xì)w，豈非操選政者加之厲乎？” 朱自清 《文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與尺度》：“載道或言志的文學(xué)以‘儒雅’為標(biāo)準(zhǔn)，緣情與隱逸的文學(xué)以‘風(fēng)流’為標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

(2).借指作詩(shī)。 唐 杜甫 《偶題》詩(shī)：“緣情慰漂蕩，抱疾屢遷移。” 王嗣奭 釋?zhuān)骸啊壡椤?陸機(jī) 語(yǔ)，謂作詩(shī)也?！眳⒁?jiàn)“ 緣情體物 ”。

(3).因循人情；順乎人情。 唐 張九齡 《上姚令公書(shū)》：“曩之用才，非無(wú)知人之鑒，其所以失溺，在緣情之舉?！薄杜f唐書(shū)·文苑傳中·賈曾》：“ 曾 奏議：‘請(qǐng)於南郊方丘，設(shè)皇地祇及從祀等坐，則禮惟稽古，義得緣情。’” 宋 范仲淹 《＜賦林衡鑒＞序》：“緣古人之意者，謂之緣情?！?/p>

(4).緣分；情意。 明 沉鯨 《雙珠記·赴婚遇兄》：“涉水登山來(lái)路遠(yuǎn)，緣情應(yīng)不淺。”

王周名句，題廳壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考