絕頂無(wú)人處，融會(huì)亦非難。
獨(dú)步依無(wú)住，圓心豈往還。
深深妙在無(wú)言說(shuō)，莫教閑指動(dòng)風(fēng)幡。
大事徹頭須進(jìn)步，白云千里故鄉(xiāng)關(guān)。

查看所有釋印肅詩(shī)詞作品

深妙

言說(shuō)

(1).談?wù)?；說(shuō)話?！侗笔贰づ崾鍢I(yè)傳》：“聽(tīng)其言説，不覺(jué)忘疲?！?唐 柳宗元 《送徐從事北游序》：“讀《詩(shī)》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文藝論集·藝術(shù)家與革命家》：“言說(shuō)便是行為的一種。”

(2).指宣講佛教的故事和理論?！度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》：“彼諸 如來(lái) 所有言説， 善財(cái)童子 悉能聽(tīng)受。”《黃檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳?！薄秹?jīng)·機(jī)緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見(jiàn)?！?/p>

(3).言辭；言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》詩(shī)：“澹然離言説，悟悅心自足?！?金 王喆 《惜芳時(shí)》詞：“閑中認(rèn)得玄機(jī)設(shè)，無(wú)言説、自然歡悅?！?清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩(shī)：“正可忘言説，將心告烈皇?！?魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話，來(lái)證明我倒是狗，于是而凡有言說(shuō)，全都根本推翻，即使我說(shuō)二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一字不錯(cuò)?！?/p>

莫教

猶莫非?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽(tīng)得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這里？莫教也是鬼？”

指動(dòng)

春秋 時(shí)， 鄭國(guó) 大臣 子公 逢食指動(dòng)，即能嘗到美味，一次， 鄭靈公 賜食黿肉，故意不分給 子公 ，他一氣之下，染指于鼎，嘗之而出。見(jiàn)《左傳·宣公四年》后因以“指動(dòng)”表示將嘗到美味。 宋 范成大 《次韻謝李叔玠追路送筍》：“盤(pán)餐登異味，指動(dòng)已先知?！?/p>

風(fēng)幡

亦作“ 風(fēng)旛 ”。風(fēng)中的旗幡?！毒暗聜鳠翡洝せ勰艽髱煛罚骸皫熢⒅估葟T間。暮夜風(fēng)颺剎幡，聞二僧對(duì)論，一云幡動(dòng)，一云風(fēng)動(dòng)，往復(fù)醻答，未曾契理。師曰：‘可容俗疏輙預(yù)高論否？直以風(fēng)幡非動(dòng)，動(dòng)自心耳?！焙笥脼榈鋵?shí)。 宋 陸游 《示客》詩(shī)：“風(fēng)旛畢竟非心境，瓦礫何妨是道真?！?

釋印肅名句，示行者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考