爭(zhēng)先雜沓人何冗,應(yīng)物逍遙我自清
出自宋代孔武仲《寶豐倉(cāng)秋納三首》:
彩籌森列羽門(mén)兵,袞袞招呼不斷聲。
歲計(jì)自當(dāng)平斗甬,年豐今況有坻京。
爭(zhēng)先雜沓人何冗,應(yīng)物逍遙我自清。
白日漸斜亭廡靜,卻臨湘水笑塵纓。
注釋參考
爭(zhēng)先
爭(zhēng)先 (zhēngxiān) 爭(zhēng)著趕在前頭 try to be the first to do sth. 爭(zhēng)先恐后雜沓
亦作“ 雜遝 ”。紛雜繁多貌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“夫篇章雜沓,質(zhì)文交加,知多偏好,人莫圓該。” 唐 杜甫 《麗人行》:“簫管哀吟感鬼神,賓從雜遝實(shí)要津?!?清 錢(qián)泳 《履園叢話·臆論·驕奢》:“其暴殄之最甚者,莫過(guò)於 吳門(mén) 之戲館,當(dāng)開(kāi)席時(shí),譁然雜遝,上下千百人,一時(shí)齊集,真所謂酒池肉林,飲食如流者也。” 茅盾 《路》五:“接著是雜沓的腳步聲,接著是窗玻璃響?!?/p>
應(yīng)物
(1).順應(yīng)事物。《莊子·知北游》:“邀於此者,四枝彊,思慮恂達(dá),耳目聰明,其用心不勞,其應(yīng)物無(wú)方。” 鍾泰 發(fā)微:“‘應(yīng)物無(wú)方’,言不執(zhí)滯也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸芭c時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無(wú)所不宜?!?宋 歐陽(yáng)修 《道無(wú)常名說(shuō)》:“無(wú)常以應(yīng)物為功,有常以執(zhí)道為本?!薄段饔斡洝返诙兀骸斑@猴王自從了道之后,身上有八萬(wàn)四千毛羽,根根能變,應(yīng)物隨心?!?/p>
(2).猶言待人接物。《晉書(shū)·外戚傳·王濛》:“虛己應(yīng)物,恕而后行。”《隋書(shū)·循吏傳·劉曠》:“ 劉曠 ,不知何許人也。性謹(jǐn)厚,每以誠(chéng)恕應(yīng)物。” 明 孫柚 《琴心記·挑動(dòng)春心》:“你看他清標(biāo)應(yīng)物,如春月之濯柳;英氣逼人,似野鶴之出羣?!?清 姚鼐 《揚(yáng)雄<太玄>目錄序》:“雖庸愚不肖,茍?bào)咧?jiàn)所以處事應(yīng)物者,皆合乎圣人之道也?!?/p>
逍遙
逍遙 (xiāoyáo) 自由自在,不受拘束 carefree;be at ease (leisure);be free and unfettered;wander about at leisure我自
猶我咱。 宋 劉子翚 《滿庭芳·桂花》詞:“我自寒灰槁木,凝神處,不覺(jué)重酣。”《水滸傳》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩(shī):“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩 崑崙 ?!?/p>
孔武仲名句,寶豐倉(cāng)秋納三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考