太牢筆，少牢口，東西南北何處走。

出自唐朝唐無(wú)名氏《京師人號(hào)牛楊語(yǔ)》

太牢筆，少牢口，東西南北何處走。

注釋參考

太牢

古代祭祀，牛羊豕三牲具備謂之太牢。《莊子·至樂(lè)》：“具太牢以為膳?！?成玄英疏：“太牢，牛羊豕也。” 晉葛洪《抱樸子·道意》：“若養(yǎng)之失和、伐之不解，百痾緣隙而結(jié)、榮衛(wèi)竭而不悟，太牢三牲，曷能濟(jì)焉?！薄肚迨犯濉ざY志一》：“太牢：羊一、牛一、豕一。”亦有專指牛為太牢者?！洞蟠鞫Y記·曾子天圓》：“諸侯之祭，牛，曰太牢?！?/p>

少牢

少牢 (shàoláo) 古代祭祀用羊和豬做祭品稱少牢 offer sacrifice to gods with hogs and sheep 其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢。——《新五代史·伶官傳·序》

東西南北

東西南北 (dōng-xī-nán-běi) 指四面八方,亦指方向 the four corners of the world 出門分不清東西南北東西南北,誰(shuí)敢寧處?！蹲髠鳌は骞拍辍? 成語(yǔ)解釋指四方、到處、各地、普天下或方向；亦指到處飄泊，行蹤不定。東西南北出處《左傳·襄公二十九年》：“東西南北，誰(shuí)敢安處?！笔褂美浜笠员甲咚姆?，東西南北，馳驅(qū)少暇。

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽(yáng)脩者，何處得來(lái)？’” 茅盾《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

佚名名句，京師人號(hào)牛楊語(yǔ)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)