君有百煉刃，堪斷七重犀。
誰(shuí)開(kāi)太阿匣，持割武城雞。
竟與尚書(shū)佩，遙應(yīng)天子提。
何時(shí)遇操宰，當(dāng)使玉如泥。

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百煉

(1).多次鍛煉；久經(jīng)磨煉。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上：“金取堅(jiān)剛，百鍊不秏。”《三國(guó)志·魏志·崔琰傳》：“ 孫 （ 孫禮 ）疏亮亢烈，剛簡(jiǎn)能斷； 盧 （ 盧毓 ）清警明禮，百鍊不消，皆公才也?！?明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“三昧上真炁已全，百煉中凡心俱浄?！?/p>

(2).寶刀名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寶刀三……一曰百鍊，二曰青犢，三曰漏影?！?

斷七

[the Buddhist Service on each seventh day within 49 days after one's death] 舊時(shí)迷信風(fēng)俗,人死后每七天叫一個(gè)“七”,滿七個(gè)“七”即四十九天時(shí)叫“斷七”,常請(qǐng)和尚道士來(lái)念經(jīng)超度亡魂

舊時(shí)人死后，每隔七天做一次佛事，至七七四十九天而止，稱“斷七”。 元 無(wú)名氏 《神奴兒》楔子：“自從員外亡化過(guò)了，可早斷七也。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七三回：“ 楊姑娘 道：‘好快，斷七過(guò)了，這一向又早百日來(lái)?！薄逗蔚洹返谖寤兀骸?形容鬼 也不等斷七，就將 活死人 領(lǐng)了回去。”參見(jiàn)“ 做七 ”。

張九齡名句，贈(zèng)澧陽(yáng)韋明府名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考