若共俗人言,懷抱真可惜
出自宋代李流謙《贈聽聲上官術(shù)士》:
造化秘密藏,凝然大狙宅。
操縱掌握間,殆似不容測。
惟人號最靈,研窮深探賾。
支干究生旺,更以形骸索。
摸骨與聽聲,個中更奇特。
無煩覿面知,禍福悉已白。
至理非口傳,妙處從心得。
官君持此術(shù),行盡山水國。
所歷多巧中,一醉天地窄。
只今天下士,何啻累千百。
紛紛肉食鄙,正須囊錐客。
仆仆塵埃中,豈無鳳毛翮。
勿以朝野殊,窮通理不隔。
上方勞夢想,胡弗為指摘。
致君堯舜上,爾術(shù)光史冊。
若共俗人言,懷抱真可惜。
注釋參考
人言
[people's words] 人們的評論,別人的議論
詳細解釋(1).別人的評議。《左傳·昭公四年》:“禮義不愆,何恤於人言。” 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝強?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 認是大姓力量大,致得人言如此?!?/p>
(2).人的言語。 唐 儲光羲 《昭圣觀》詩:“石池辨春色,林獸知人言?!?/p>
(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言?!?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“辟臭蟲方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎?!?/p>
抱真
保持真性。《三國志·蜀志·郤正傳》“ 雍門 援琴而挾説” 裴松之 注引 漢 桓譚 《新論》:“臣之所能令悲者,先貴而后賤,昔富而今貧,擯壓窮巷,不交四鄰;不若身材高妙,懷質(zhì)抱真,逢讒罹謗,怨結(jié)而不得信?!薄秴⑼酢肪硐拢骸拔┪羰ベt,懷玄抱真?!?清 朱彝尊 《興化李先生清壽詩》:“年今八十能抱真,齒兒髮秀目緑筋?!?/p>