北學(xué)自憐非楚產(chǎn),東歸安得與公俱
出自宋代項(xiàng)安世《送樓國(guó)正罷荊幕東歸》:
一江秋水散芙渠,笑賣(mài)扁舟下五湖。
北學(xué)自憐非楚產(chǎn),東歸安得與公俱。
同年進(jìn)士今丞相,六館諸生舊講徒。
朱橘白魚(yú)留不住,洞庭橙熟有新鱸。
注釋參考
北學(xué)
(1).指 周 代設(shè)在京城的最高學(xué)府之一。相傳 夏 、 商 、 周 三代的最高學(xué)府內(nèi)分東西南北四學(xué)和太學(xué)?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“帝入東學(xué),上親而貴仁,則親疏有序而恩相及矣;帝入南學(xué),上齒而貴信,則長(zhǎng)幼有差民不誣矣;帝入西學(xué),上賢而貴德,則圣智在位而功不遺矣;帝入北學(xué),上貴而尊爵,則貴賤有等而始下不踰矣;帝入太學(xué),承師問(wèn)道,退習(xí)而端於太傅,太傅罰其不則而達(dá)其不及,則德智長(zhǎng)而理道得矣?!?/p>
(2).指 南北朝 時(shí) 北朝 的經(jīng)學(xué)?!侗笔贰と辶謧餍颉罚骸按蟮帜媳彼鶠檎戮?,好尚互有不同……南人約簡(jiǎn),得其英華;北學(xué)深蕪,窮其枝葉?!?清 許宗彥 《記南北學(xué)》:“經(jīng)學(xué)自 東晉 后,分為南北。自 唐 以后,則有南學(xué)而無(wú)北學(xué)?!?/p>
自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐?!?晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無(wú)處,退顧影以自憐?!?北齊 顏之推 《神仙》詩(shī):“鏡中不相識(shí),捫心徒自憐?!?唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩(shī):“自憐無(wú)舊業(yè),不敢恥微官。” 宋 歐陽(yáng)修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》:“驚擾詎云妄?奔逃只自憐。”
見(jiàn)“ 自憐 ”。
東歸
指回故鄉(xiāng)。因 漢 唐 皆都 長(zhǎng)安 ,中原、 江 南人士辭京返里多言東歸。 三國(guó) 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一東歸?!?唐 鄭谷 《送京參翁先輩歸閩中》詩(shī):“解印東歸去,人情此際多。” 唐 鄭谷 《賀進(jìn)士駱用錫登第》詩(shī):“春榜到春晚,一家榮一鄉(xiāng)……好是東歸日,高槐蕊半黃?!?/p>
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?豈可。
項(xiàng)安世名句,送樓國(guó)正罷荊幕東歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考