登巖已寂歷，絕頂更岧峣。響像如天近，窺臨與世遙。
悠然暢心目，萬(wàn)慮一時(shí)銷。
圣游本無(wú)跡，留此示津梁。架險(xiǎn)知何適，遺名但不亡。
只今成佛宇，化度果難量。
二仙行自適，日月徒遷徙。不語(yǔ)寄手談，無(wú)心引樵子。
蒙分一丸藥，相偶窮年祀。
仙山習(xí)禪處，了知通李釋。昔作異時(shí)人，今成相對(duì)寂。
便是不二門，自生瞻仰意。

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只今

如今；現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩(shī)：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮里人?！?宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩(shī)：“屢失南鄰春事約，只今容有未開(kāi)花?！?清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩(shī)：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛?！?郭沫若 《雄師百萬(wàn)挽狂瀾》詩(shī)：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫(kù)成?！?/p>

成佛

佛教語(yǔ)。謂永離生死煩惱，成就無(wú)上正等正覺(jué)?！短砥贩ㄈA經(jīng)·授記品》：“當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬(wàn)億諸佛，亦復(fù)如是，當(dāng)?shù)贸煞??！薄端螘ぶx靈運(yùn)傳》：“太守 孟顗 事佛精懇，而為 靈運(yùn) 所輕，嘗謂 顗 曰：‘得道應(yīng)須慧業(yè)文人，生天當(dāng)在 靈運(yùn) 前，成佛必在 靈運(yùn) 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)書》：“今之學(xué)佛者，非學(xué)其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也，學(xué)其能成佛之道而已?！?/p>

化度

(1).佛教謂感化救度眾生，使達(dá)樂(lè)土?！秱鞣ㄕ诩o(jì)》卷三：“此子乃昔 婆羅王 佛也，欲有所化度，故示生王家?！?唐 薛戎 《游爛柯山》詩(shī)：“只今成佛宇，化度果難量?！?唐 拾得 《詩(shī)》之六：“恐沉黑暗阬，示儀垂化度。盡登無(wú)上道，俱證菩提路?！?/p>

(2).泛指教化人，使之從善?！栋籽┻z音·八角鼓·詩(shī)詞歌賦》：“ 孔夫子 ，週游列國(guó)，把愚人化度。若非仁義禮智信，焉有七十二賢徒。”

薛戎名句，游爛柯山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考