更談不二門,法法俱見成
出自宋代郭印《讀維摩經(jīng)》:
白衣毛心出家,毛從古推凈毛名。
無疾毛現(xiàn)有疾,特地真機(jī)生。
佛欲遣人間,指示轉(zhuǎn)分明。
宜是諸大士,辭屈不能行。
文殊末后往,萬眾心已傾。
箭鋒相注處,妙義益崢嶸。
芥子容須彌,毛孔受四溟。
此理自灼然,學(xué)者疑且驚。
更談不二門,法法俱見成。
一默豈無語,其聲如震霆。
注釋參考
不二門
同“ 不二法門 ”。 唐 姚合 《寄不疑上人》詩:“是法修行遍,方棲不二門?!?清 姚鼐 《正月晦日期應(yīng)宿同游浮山》詩:“異哉不二門,兼紹洞山統(tǒng)。”
見成
現(xiàn)成。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》:“兼化鄉(xiāng)邑道俗數(shù)千,敬造一切德輪,見成三百餘部?!薄缎咽篮阊浴べu油郎獨(dú)占花魁》:“﹝ 秦重 ﹞到典鋪里買了一件見成半新半舊的紬衣,穿在身上。”《續(xù)資治通鑒·宋英宗治平元年》:“因相公見成之兵,遣使運(yùn)糧戍邊,反掌間事耳?!?/p>
郭印名句,讀維摩經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考