吏散門墻轉(zhuǎn)寂然，疏狂投分向生前。
苦無名位高今世，空有文章出古賢。
遺傳得誰修闕下，孤墳應(yīng)祇客江邊。
池陽渺渺堪垂睫，莫罷秋枝一叫蟬。

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名位

今世

空有

(1).佛教語?？?，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論?！薄逗鬂h書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也?！?南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟?！?/p>

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

文章

古賢

古代賢人?！逗鬂h書·方術(shù)傳上·謝夷吾》：“方之古賢，實有倫序。” 三國 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》：“以罪棄生，則違古賢夕改之勸?！?晉 盧諶 《贈劉琨》詩：“桓桓撫軍，古賢作冠。” 清 方苞 《書考定＜文王世子＞后》：“先圣之經(jīng)，古賢之記。”

林逋名句，傷白積殿丞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考