出自近現(xiàn)代錢鐘書《石遺先生挽詩》:
八閩耆舊傳,近世故殊倫。
蠔荔間三絕,嚴(yán)高后一人。
壞梁逢喪亂,撼樹出交親。
未敢門墻列,酬知只愴神。
注釋參考
三絕
(1).指 三國 魏 《受禪碑》的 王朗 文、 梁鵠 書、 鐘繇 刻字。 唐 李綽 《尚書故實》:“ 魏 《受禪碑》, 王郎 文、 梁鵠 書, 鐘繇 鐫字,謂之三絶。”
(2). 三國 吳 主 趙夫人 的織錦、刺繡、絲幔被稱為“機絕”、“針絕”、“絲絕”,人謂“ 吳 有三絶,四海無儔其妙?!币?晉 王嘉 《拾遺記·吳》。
(3).指 晉 顧愷之 的才、畫、癡。《晉書·文苑傳·顧愷之》:“俗傳 愷之 有三絶:才絶、畫絶、癡絶?!?/p>
(4).指 晉 袁山松 之《行路難》辭、 羊曇 唱樂、 桓伊 挽歌?!稌x書·袁山松傳》:“ 山松 善音樂,舊歌有《行路難》曲,辭頗疎質(zhì), 山松 好之,乃文其辭句,婉其節(jié)制,每因酣醉縱歌之,聽者莫不流涕。初, 羊曇 善唱樂, 桓伊 能輓歌,及 山松 《行路難》繼之,時人謂之三絶?!?/p>
(5).指 晉 戴逵 所作佛像, 顧愷之 所作 維摩 畫圖, 義熙 年間 獅子國 所獻玉像?!赌鲜贰ひ孽鰝魃稀熥訃罚骸?晉 義熙 初,始遣使獻玉像,經(jīng)十載乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五軀,及 顧長康 《維摩畫圖》,世人號之三絶。”
(6). 南朝 宋 謝瞻 所作《喜霽》詩, 謝靈運 寫之, 謝琨 詠之, 王弘 稱之為三絕。見《南史·謝瞻傳》。
(7). 南朝 梁元帝 畫 孔子 像,自撰贊辭并自書之,時人謂之三絕。見《南史·梁元帝紀(jì)》。
(8). 隋 田僧亮 、 楊契丹 、 鄭法士 三人在京師 光明寺 畫小塔, 鄭 圖東壁北壁, 田 圖西壁南壁, 楊 畫外邊四面,稱為三絕。見 唐 張彥遠 《歷代名畫記·楊契丹》。
(9).指 唐 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 三畫家合作之《金橋圖》。 唐明皇 幸 潞州 ,道由 金橋 ,羽儀甚盛,詔 吳道玄 、 韋無忝 、 陳閎 ,令同製《金橋圖》?!笆ト菁吧纤苏找拱遵R, 陳閎 主之;橋梁山水車輿人物草樹雁鳥器仗帷幕, 吳道玄 主之;狗馬騾驢牛羊駱駝貓猴豬貀四足之類, 韋無忝 主之。圖成時為三絶焉?!币?唐 鄭棨 《開天傳信記》。
(10). 唐 張璪 常畫古松于齋壁, 符載 為之作贊, 衛(wèi)象 為之配詩,亦一時三絕。見 唐 段成式 《酉陽雜俎·語資》。
(11).指 唐 鄭虔 之詩、書、畫?!缎绿茣の乃噦髦小む嶒罚骸皣L自寫其詩并畫以獻,帝大署其尾曰:‘ 鄭虔 三絶。’” 金 趙秉文 《寄王學(xué)士子端》詩:“ 李白 一杯人影月, 鄭虔 三絶畫詩書?!?/p>
(12).指 唐 李揆 之門第、人物、文學(xué)。《新唐書·李揆傳》:“ 揆 美風(fēng)儀,善奏對,帝嘆曰:‘卿門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一,信朝廷羽儀乎!’故時稱三絶?!?/p>
(13). 唐 宋之問 之父 令文 富文辭、工書、力絕人,世稱三絕。見《新唐書·宋之問傳》。
(14). 唐 韋暠 善判、 李亙 工書, 彥伯 屬辭,時稱“河?xùn)|三絕”。見《新唐書·徐彥伯傳》。
(15). 唐文宗 時,詔以 李白 之歌詩, 裴旻 之劍舞, 張旭 之草書為三絕。見《新唐書·李白傳》。
(16).三次斷絕?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絶?!?宋 蘇軾 《夜夢》詩:“《易》韋三絶 丘 猶然,如我當(dāng)以犀革編。”
高后
(1).指 商湯 ?!稌けP庚中》:“予念我先神后之勞爾先,予丕克羞爾,用懷爾然……高后丕乃崇降罪疾,曰:‘曷虐朕民?’” 孔 傳:“ 湯 必大重下罪疾於我?!?孔穎達 疏:“ 殷 之先世神明之君惟有 湯 耳。故知神后謂 湯 也。下高后、先后與此神后一也。神者言其通圣,高者言其德尊?!?/p>
(2).稱本朝的開國君主。 宋 曾鞏 《王制三》:“使常棣之澤配前聞人,維城之休承我高后。”
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”
(2).一個人。《詩·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也?!?/p>
錢鐘書名句,石遺先生挽詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考