道人心印悟來(lái)，自然惺灑。
這妙用、玄關(guān)造化，神功巧筆，今古難畫。
見(jiàn)壺中、不夜春光，有錦繡、江山相亞。
處處花萼樓臺(tái)，秀吐香風(fēng)，高聳蟠桃架。
玩紫微絳闕，瑤池閬苑，豈羨世間，園林郊野。
閑步鳳凰臺(tái)，聽(tīng)一派簫韶，音韻清雅。
任縱橫出入，靈空不用，玉鞭金馬。
然卓立乾坤，看萬(wàn)象、森羅青霄下。
五明宮，玄珠會(huì)，妙體嬋娟婭姹。
醍醐芝草，誰(shuí)肯著、千金酬價(jià)。
有緣得遇真師，點(diǎn)透靈通，常應(yīng)無(wú)虛詐。
賞圣賢至理，謙慈度日，更六根清凈，無(wú)為風(fēng)化。
性月桂枝芳，放萬(wàn)道光明無(wú)毀謝。
把天機(jī)秘訣，勿令輕舍。

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道人

心印

(1).佛教禪宗語(yǔ)。謂不用語(yǔ)言文字，而直接以心相印證，以期頓悟。《壇經(jīng)·頓漸品》：“師曰：‘吾傳佛心印，安敢違於佛經(jīng)。’” 唐 韓偓 《江岸閑步》詩(shī)：“立談禪客傳心印，坐睡漁師著背蓬?！?宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩(shī)：“眉毫久別應(yīng)垂雪，心印休傳本似灰?！?明 寓山居士 《魚兒佛》第三折：“心印非遙，只在本來(lái)還照?；仡^早，認(rèn)得胎胞儘，四大皆安好?！?/p>

(2).理學(xué)家借以指對(duì)圣人學(xué)說(shuō)在心性上的領(lǐng)會(huì)。 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問(wèn)》：“此格致誠(chéng)正之説，所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也?！?/p>

(3).泛指內(nèi)心有所領(lǐng)會(huì)。 清 周友良 《珠江梅柳記》：“而二美意皆屬予，微露拒 程 之意， 程子 亦心印?！?/p>

(4).心心相印。 沉從文 《菜園》：“只能心印默契，不可言傳?！?/p>

(5).拆字術(shù)。 宋 郭若虛 《圖畫見(jiàn)聞志·論氣韻非師》：“且如世之相押字之術(shù)，謂之心印。本自心源，想成形跡，跡與心合，是之謂印。爰及萬(wàn)法，緣慮施為，隨心所合，皆得名印?！?/p>

自然

長(zhǎng)筌子名句，拋球樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考