出自宋代王奕《呈招討李春野》:
元田種玉不傳方,春去春來(lái)野自香。
雁入燕云丹未反,笑援明月醉山陽(yáng)。
注釋參考
種玉
(1). 晉 干寶 《搜神記》卷十一:“公汲水作義漿於坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:‘玉當(dāng)生其中?!?楊公 未娶,又語(yǔ)云:‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D?!Z(yǔ)畢不見(jiàn)。乃種其石。數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見(jiàn)玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,時(shí)人求,多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂,因戲云:‘得白璧一雙來(lái),當(dāng)聽(tīng)為婚。’公至所種玉田中,得白璧五雙,以聘。 徐氏 大驚,遂以女妻公?!焙笠蛞浴胺N玉”比喻締結(jié)良姻。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》:“念良姻乘龍未遂,種玉尚無(wú)緣?!?/p>
(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何處田中非種玉,誰(shuí)家院里不生梅?” 宋 辛棄疾 《上西平·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雪》詞:“自憐是,海山頭,種玉人家?!?/p>
不傳
不移動(dòng)。《禮記·內(nèi)則》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?!?鄭玄 注:“傳,移也?!?/p>
不傳習(xí)?!妒酚洝の宓奂o(jì)論》:“ 孔子 所傳 宰予 問(wèn)《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不傳?!?司馬貞 索隱:“二者皆非正經(jīng),故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也。”
王奕名句,呈招討李春野名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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