傳柑說道升平復(fù),夢斷鰲燈放五門
出自宋代胡寅《春日幽居示仲固彥沖十絕》:
人日春愁連上元,薄寒吹雨罩花村。
傳柑說道升平復(fù),夢斷鰲燈放五門。
注釋參考
傳柑
亦作“ 傳甘 ”。 北宋 上元夜宮中宴近臣,貴戚宮人以黃柑相贈,謂之“傳柑”。 宋 蘇軾 《上元侍飲樓上》詩之三:“歸來一點殘燈在,猶有傳柑遺細(xì)君?!弊宰ⅲ骸笆田嫎巧希瑒t貴戚爭以黃柑遺近臣,謂之傳柑。” 清 吳偉業(yè) 《元夕》詩:“傳柑曲里啼鶯到,爆竹光中戰(zhàn)馬收。” 清 朱彝尊 《送毛檢討奇齡還越二十四韻》:“燒尾同華讌,傳甘并紫帉。”
說道
講說引導(dǎo)?!豆茏印?quán)修》:“上身服以先之,審度量以閑之,鄉(xiāng)置師以説道之?!?
(1).講說真義。 漢 王充 《論衡·問孔》:“説道陳義,不能輒形?!薄斗ㄈA經(jīng)·藥草喻品》:“我是一切知者,一切見者,知道者,開道者,説道者。”
(2).說;說到。 唐 白居易 《登郢州白雪樓》詩:“朝來渡口逢京師,説道煙塵近 洛陽 ?!?元 鄭廷玉 《金鳳釵》第一折:“我恰纔街市去來,説道 趙秀才 得了頭名狀元,做了官了?!薄抖膛陌阁@奇》卷十七:“前日 聞舍人 也曾説道聘過了?!?魯迅 《且介亭雜文·拿來主義》:“但我們沒有人根據(jù)‘禮尚往來’的儀節(jié),說道:拿來!”
(3).道理;緣由。 賈芝 孫劍冰 《義和團的傳說故事·鐵金剛》:“ 鐵二怔子 是個直爽人,他辦事從不騙人,既是要你砍他,這一定有說道?!?鄧友梅 《那五》十一:“ 那五 一聽,暗中直咋舌,沒想到這里還有許多說道?!?/p>
(4).商量;討論。 浩然 《艷陽天》第一二八章:“他要到一隊的場上,找找 喜老頭 ,把自己的想法跟老人家說道說道,讓老人家?guī)妥约撼龀鲋饕??!?劉梓鈺 《霸王別姬》:“咱們到會議室,現(xiàn)在就說道說道?!?
平復(fù)
平復(fù) (píngfù) 平定恢復(fù) subside;be pacified 風(fēng)沙日漸平復(fù) 痊愈 be healed 傷口平復(fù)了夢斷
猶夢醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞:“簫聲咽, 秦 娥夢斷 秦 樓月?!?元 尹公遠 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞:“何事夢斷湖山,尚 九里 松聲,八月潮怒?!?清 錢謙益 《西湖雜感》詩之五:“殘燈彷彿朱衣語,夢斷潮聲夜殷牀?!?/p>
五門
(1).古代宮廷設(shè)有五門,自外而內(nèi)為皋門、庫門、雉門、應(yīng)門、路門?!吨芏Y·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門,外曰皋門,二曰雉門,三曰庫門,四曰應(yīng)門,五曰路門。路門一曰畢門。’ 玄 謂雉門,三門也。” 孫詒讓 正義:“《玉?!m室》引《三禮義宗》云:‘天zi{1~1}宮門有五,法五行,曰皋門、曰庫門、曰雉門、曰應(yīng)門、曰路門?!?, 崔 以五門雉門在庫門內(nèi),則依 后鄭 説。” 崔 ,《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門。 唐 白居易 《膠漆契》詩:“正逢下朝歸,軒騎五門西?!?/p>
(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩:“故園煙草色,仍近五門青?!?/p>
(4).佛教語。坐禪所用的五大“對治法門”,《五門禪精要用法》:“坐禪之要法有五門。一者安般,二不浄,三慈心,四觀緣,五念佛?!?/p>
胡寅名句,春日幽居示仲固彥沖十絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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