出自宋代王洋《再賦前韻五首》:
粉闈詞客伯牙子,碧落老人鐘子期。
寺有園林窮勝事,不妨鐘鼓樂(lè)清時(shí)。
注釋參考
粉闈
(1).尚書省之別稱。闈,宮中小馬。 唐 李山甫 《送職方王郎中吏部劉員外自太原鄭相公幕繼奉徵書歸省署》詩(shī):“此生長(zhǎng)掃朱門者,每向人間夢(mèng)粉闈。” 宋 歐陽(yáng)修 《送孟都官知蜀州》詩(shī):“名郎出粉闈,佳郡古 關(guān)西 ?!?/p>
(2). 唐 宋 時(shí)由尚書省舉行的試進(jìn)士的考場(chǎng)。闈,舊稱試院。 唐 司空?qǐng)D 《省試》詩(shī):“粉闈深鎖唱同人,正是 終南 雪霽春?!?元 辛文房 《唐才子傳·錢起》:“及就試粉闈,詩(shī)題乃‘湘靈鼓瑟’?!?/p>
詞客
擅長(zhǎng)文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩(shī)之六:“宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師?!?明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》:“時(shí) 世宗 方喜祥瑞,爭(zhēng)以表疏稱賀博寵,收取詞客充翹館?!?蔡寅 《<變雅樓三十年詩(shī)徵>序》:“此三十年中,新舊遞嬗,思潮消長(zhǎng),騷人詞客,項(xiàng)背相望;顧有當(dāng)於著作之林者,能有幾人哉?”
伯牙
春秋 時(shí)精于琴藝的人。傳說(shuō)曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn),終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見(jiàn) 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?!盾髯印駥W(xué)》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?!?楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽(tīng)之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 ?!龠x之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。’ 鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?!?高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢起 《美楊侍御清文見(jiàn)示》詩(shī):“ 伯牙 道喪來(lái),弦絶無(wú)人續(xù)?!?明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復(fù)生,不能出其右矣?!?/p>
碧落
碧落 (bìluò) 天空 the sky 上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)?!啤?白居易《長(zhǎng)恨歌》老人
老人 (lǎorén) 上年紀(jì)的或較老的人 old people; the aged 上了年紀(jì)的父母或祖父母 aged parents or grandparents鐘子期
春秋 時(shí) 楚 人, 伯牙 鼓琴,意在高山流水, 鐘子期 聽(tīng)而知之。 子期 死, 伯牙 謂世無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。事見(jiàn)《呂氏春秋·本味》、《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》:“ 伯牙 之絶弦兮,無(wú) 鐘子期 而聽(tīng)之?!?/p>
王洋名句,再賦前韻五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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