出自宋代胡宏《觀建安七子詩》:
作文發(fā)妙理,經(jīng)國厲遠(yuǎn)圖。
游目建安中,才子足歡娛。
王劉與應(yīng)阮,精神可交輸。
西南落漢日,揚益奮兩隅。
山河裂地軸,星象分天衢。
八師遇有姚,萬世垂楷模。
一元均大化,五服擁皇都。
悠悠彼七子,流光失其孚。
飛觴宴婉孌,鼓瑟吹笙竽。
主人敬愛客,徒爾相揚揄。
魏祚竟不長,詒謀止斯須。
逡巡數(shù)十年,劉石橫八區(qū)。
所以漢高帝,慢罵輕文儒。
注釋參考
王劉
(1). 漢 末作家 王粲 與 劉楨 的并稱。《晉書·陸機(jī)陸云等傳制》:“其詞深而雅,其義博而顯,故足遠(yuǎn)超 枚馬 ,高躡 王 劉 。”
(2). 晉 王濛 與 劉惔 的并稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 劉丹陽 、 王長史 在 瓦官寺 集, 桓護(hù)軍 亦在坐,共商略西朝及 江 左人物?;騿枺骸?杜弘治 何如 衛(wèi)虎 ?’ 桓 答曰:‘ 弘治 膚清, 衛(wèi)虎 弈弈神令。’ 王 劉 善其言?!?王長史 , 王濛 ,曾任司徒左長史。 劉丹陽 , 劉惔 ,曾任 丹陽 尹。 南朝 梁 王僧孺 《<臨海伏府君集>序》:“ 袁粲 聲逾 裴樂 ,譽(yù)出 王 劉 ?!?袁粲 曾任司徒左長史、 丹陽 尹,故云“譽(yù)出 王 劉 ”。
應(yīng)阮
漢 末 建安 時文人 應(yīng)瑒 、 阮瑀 的并稱。 南朝 陳 徐陵 《侍宴》詩:“承恩豫下席, 應(yīng) 阮 獨何人。” 隋 王胄 《西園游上才》詩:“當(dāng)軒顧 應(yīng) 阮 ,還覺賤 鄒 枚 。”
精神
精神 (jīngshén) 指意識、思維、神志等 spirit;mind 精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊?!读凝S志異·促織》 指內(nèi)容的實質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。交輸
古代的一種衣飾。把整幅布帛對角裁開,分別垂掛衣服后擺兩邊,若燕尾狀。《漢書·江充傳》:“ 充 衣紗縠襌衣,曲裾后垂交輸?!?顏師古 注:“ 如淳 曰:‘交輸,割正幅,使一頭狹若燕尾,垂之兩旁,見於后,是《禮·深衣》“續(xù)袵鉤邊”, 賈逵 謂之“衣圭”。’ 蘇林 曰:‘交輸,如今新婦袍上掛全幅繒角割,名曰交輸裁也?!?/p>
胡宏名句,觀建安七子詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考