扶杖來觀遍老農(nóng)，清朝新禮采芝翁。
德尊韋布封員外，恩重牙緋視治中。
言悟千秋逢主圣，躬行萬石耀臣工。
求與抑與從天下，徑坂丹忱殿陛通。

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扶杖

拄杖?！妒酚洝とf石張叔列傳》：“ 萬石君 以 元朔 五年中卒，長(zhǎng)子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行?！?唐 韓愈 《人日城南登高》詩(shī)：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑?！薄端问贰と辶謧髌摺ふ娴滦恪罚骸吧畲灏贇q老人亦扶杖而出，城中歡聲動(dòng)地。”

老農(nóng)

清朝

清晨。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七八：“清朝飲醴泉，日夕棲山崗?！?宋 蘇轍 《僧伽塔》詩(shī)：“方丈近聞延老宿，清朝留客語逡巡?！?明 唐寅 《白發(fā)》詩(shī)：“清朝攬明鏡，元首有華絲?！?/p>

清明的朝廷?！逗鬂h書·列女傳·班昭》：“吾性疏頑，教道無素，恒恐 子穀 負(fù)辱清朝?！?唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩(shī)之二：“敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝?！?宋 蘇軾 《故李承之待制之六丈挽詞》：“清朝竟不用，白首仍憂時(shí)?！?明 劉基 《擬連珠》之六八：“舞法之吏，不樂清朝?！?/p>

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐，乃隱于 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn)，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》，亦省稱《採(cǎi)芝》。見《樂府詩(shī)集·琴曲歌辭二·＜採(cǎi)芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十：“去去行採(cǎi)芝，勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī)：“寄謝採(cǎi)芝翁，無為老青壁?！?明 萬壽祺 《入沛宮》詩(shī)：“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去， 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌?！?清 秋瑾 《題＜松鶴圖＞》詩(shī)之二：“勛名浪説 凌煙閣 ，爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》?！?/p>

謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長(zhǎng)生，故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎長(zhǎng)生?！?唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十：“已矣行采芝，萬世同一時(shí)。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 硯山 麓?！眳⒁姟?採(cǎi)芝 ”。

趙汝騰名句，徑坂左司使君惠和近詩(shī)為親而喜合天理之公得名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考