淵明褊志迷歸去，叔夜支辭謬養(yǎng)生。
道有窮通千世運(yùn)，命無(wú)夭壽四時(shí)行。
我能為蝶斯同化，子亦知魚(yú)乃至情。
謂馬謂牛無(wú)不可，楚肝越膽太分明。

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淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉后主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業(yè)，何容易哉？”

歸去

叔夜

周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見(jiàn)“ 叔夏 ”。

支辭

亦作“ 支詞 ”。1.強(qiáng)為之辭。 宋 戴埴 《鼠璞·詩(shī)書(shū)篇名》：“惟《雨無(wú)正》、《酌》、《賚》於詩(shī)無(wú)所取， 毛 氏強(qiáng)為之辭，曰‘雨自上下’，曰‘賚，予也’，曰‘酌先祖之道，中心不安’。雖支辭強(qiáng)辯，與詩(shī)絶不類(lèi)?！?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·列朝·圣諭門(mén)工》：“﹝ 嘉靖帝 ﹞急欲先立 奉天門(mén) 樓。時(shí)長(zhǎng)工部者為 趙文華 ，惶窘無(wú)計(jì)，支詞以對(duì)?！?/p>

(2).蕪蔓虛飾之辭。 明 歸有光 《贈(zèng)菩提寺坤上人序》：“雖數(shù)萬(wàn)言，不過(guò)一二要言而已，而支辭漫説，若此之富?！?劉師培 《文說(shuō)·記事》：“甚至加虛鍊飾，博採(cǎi)諛言，喻過(guò)其體，詞沒(méi)其義…… 漢 兵敗績(jī)， 睢水 為之不流； 赤眉 納降，積甲高於 熊耳 ； 董生 乘馬，不知牡牝； 翟公 之門(mén)，可張雀羅：事資虛飾，是曰支詞?！?/p>

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

(1).保養(yǎng)生命；維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財(cái)以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國(guó)無(wú)游民，野無(wú)荒業(yè)，財(cái)不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生?！?唐 韓愈 《與李翱書(shū)》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無(wú)所得，養(yǎng)生之具無(wú)所有?！?田北湖 《論文章源流》：“夫鳥(niǎo)獸雜處，角力以養(yǎng)生。”

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽?！肚f子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養(yǎng)生焉。’” 宋 陸游 《齋居紀(jì)事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“同年 儲(chǔ)梅夫 宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色?！?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道 為人清素，好養(yǎng)生，知 成都 ，獨(dú)與一道人及大龜偕行?！?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處?！秾O子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無(wú)百疾，是謂必勝?！?張預(yù) 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實(shí)，謂倚隆高之地以居也?！?/p>

(5).生育。《史記·日者列傳》：“而以義置數(shù)十百錢(qián)，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢(qián)哉！” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患?！?/p>

指奉養(yǎng)父母。《孟子·離婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事?！?焦循 正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛(ài)而少嚴(yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶。”

晁補(bǔ)之名句，感興名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考