帝念畿甸民，財(cái)力俱有限。
俗吏肆貪殘，侵漁蕩貲產(chǎn)。
致治在得賢，刺史尤當(dāng)揀。
明公如范滂，清節(jié)邁楊綰。
疏寵畀倉(cāng)臺(tái)，一道俱刮眼。
糴貴望公平，斂苛冀公劃。
察吏貴精明，臨民當(dāng)敬簡(jiǎn)。
高才固優(yōu)為，佇見(jiàn)鳩功僝。
將令愁嘆民，喜至笑聲莞。
繡節(jié)暫馳驅(qū)，玉堂資著譔。
行矣促公歸，餞行聊興盞。

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致治

使國(guó)家在政治上安定清平?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?公孫鞅 之事 孝公 也……設(shè)刀鋸以禁姦邪，信賞罰以致治。”《資治通鑒·晉安帝義熙七年》：“隨時(shí)任才，皆能致治。” 清 唐甄 《潛書(shū)·格君》：“我觀兩朝之臣……無(wú)定亂之才，無(wú)致治之學(xué)。”

在得

(1).《論語(yǔ)·季氏》：“ 孔子 曰：‘君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在鬭；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘??！?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰：“得，貪得。”后因以“在得”為戒絕貪心的典實(shí)。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“﹝ 潘良貴 ﹞晚年力量尤凝定， 秦檜 勢(shì)正炎炎，冷處一角，笑傲泉石。作《三戒説》，深以在得之規(guī)痛自警勵(lì)。”

(2).猶留得，剩下。 宋 賀鑄 《清燕堂》詩(shī)：“雀聲嘖嘖燕飛飛，在得殘紅一兩枝?！?/p>

刺史

許應(yīng)龍名句，送人赴倉(cāng)臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考