萬事一尊酒,身外復何為
出自元代許有壬《水調(diào)歌頭 庚寅秋,即席次可行見壽韻》:
歸歟正宜早,動也貴研幾。
夜深山月飛出,何地不揚輝。
休說采山釣水,正爾切風批月,底用朵吾頤。
萬事一尊酒,身外復何為。
笑年來,人與我,不相知。
投林已分垂翅,猶勸九天飛。
敢效歸鄉(xiāng)錦繡,且就盤鈴傀儡,終日看兒嬉。
但恐子掀舉,誰與話襟期。
注釋參考
萬事
萬事 (wànshì) 一切事情;全部事情 all things;everything 萬事如意尊酒
猶杯酒。 唐 高適 《贈別沉四逸人》詩:“耿耿尊酒前,聯(lián)雁飛愁音?!?元 劉祁 《歸潛志》卷五:“尊酒之間,一談一笑,甚有前輩風,今不復見矣?!?清 方文 《從吳錦雯讀宋玉叔詩喜而有寄》詩:“惆悵掩尊酒,何時共懽讌?!?/p>
身外
自身之外。 晉 陸機 《豪士賦》序:“心玩居常之安,耳飽從諛之説。豈識乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四:“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯?!?清 陸次云 《出門》詩:“堂上有慈親,身外無昆季?!?/p>
何為
為什么,何故?!秶Z·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢問。《后漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么?!逗鬂h書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”
許有壬名句,水調(diào)歌頭 庚寅秋,即席次可行見壽韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2閉店事件