出自宋代夏竦《奉和御製奉先歌》:
皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈,高陟兮元真。
載乘土運(yùn)臨三古,屬象羲農(nóng)振遐武。
爰炳明靈陟上蒼,綿綿圣緒慶悠長。
既積仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑,彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷,御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗國。
優(yōu)游亮直顯敦仁,錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈,九涯遠(yuǎn)道安車適。
圣功耆定實(shí)登三,方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭廣運(yùn)兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子,化歸醲粹兮復(fù)胥庭。
憲法六學(xué)兮昭地緯,事七廟兮奉天經(jīng)。
震疊威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浹編氓。
偃節(jié)靈臺兮黜武,漏魚寬網(wǎng)兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀,多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為,虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通,實(shí)天人兮合契。
降仟馭兮自三清,諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝,永符盛德昭明類。
薦徽冊,致清衷,齊明兮顯至。
款太空,告繁禧,監(jiān)觀兮斯暨。
對越兮儲精,聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬,欽崇茂典協(xié)經(jīng)綸。
神化有開彰密命,慶基無際等高旻。
注釋參考
徽冊
冊書之美稱。《宋書·柳元景傳》:“宜崇賁徽冊,以旌忠懿?!?唐 鄭亞 《<會昌一品集>序》:“重炳徽冊,再晰光誥?!薄端问贰分臼弧罚骸懊C奉徽冊,尊名孔章?!?/p>
清衷
純潔的內(nèi)心。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃金版玉匱之書,海上名山之旨……莫不揔制清衷,遞為心極?!?宋 邵雍 《履道會飲》詩:“清衷貫金石,劇談驚鬼神?!?/p>
齊明
整齊而嚴(yán)明。《禮記·中庸》:“齊明盛服,非禮不動,所以修身也?!?孔穎達(dá) 疏:“齊謂整齊,明謂嚴(yán)明,盛服謂正其衣冠,是修身之體也。”
謂在祭祀前齋戒沐浴,靜心潔身?!抖Y記·中庸》:“齊明盛服,以承祭祀?!?鄭玄 注:“明猶潔也?!?孔穎達(dá) 疏:“言鬼神能生養(yǎng)萬物,故天下之人齊戒明絜,盛飾衣服,以承祭祀?!?/p>
敏捷明智。齊,通“ 齌 ”?!秶Z·周語上》:“國之將興,其君齊明衷正?!薄盾髯印ば奚怼罚骸褒R明而不竭,圣人也?!?王念孫 《讀書雜志·荀子一》:“齊者,智慮之敏也,故以齊明連文?!?/p>
粢盛;齍盛。祭祀所盛黍稷。齊,通“ 粢 ”。《詩·小雅·甫田》:“以我齊明,與我犧羊,以社以方?!?毛 傳:“器實(shí)曰齊,在器曰盛。” 陳奐 傳疏:“《釋文》:‘齊本又作齍?!敦S年》傳作齍盛,他經(jīng)典多作粢盛,作齊者,古文假借字。器實(shí)曰齊,實(shí)謂黍稷也。黍稷為齊,齊在器曰盛,故經(jīng)言齊而傳乃兼言盛耳。”
夏竦名句,奉和御製奉先歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考