淮山宿昔面目好，葵藿從來(lái)骨相寒
出自宋代吳則禮《簡(jiǎn)呂少馮》：
此生不記老婆禪，兀兀坐睡忘永嘆。
要聽(tīng)車聲出銅鼎，故教鼻竊吼蒲{1|1}團(tuán)。
淮山宿昔面目好，葵藿從來(lái)骨相寒。
白發(fā)軒然同一笑，未嫌跛跛著南冠。
注釋參考
宿昔
宿昔 (sùxī) 從前;往常 in the past 宿昔青云志,蹉跎白發(fā)年?！啤?張九齡《照鏡見(jiàn)白發(fā)》 指很短的時(shí)間 in a short period 宿昔而死 一向;向來(lái) usually面目
面目 (miànmù) 相貌 appearance;face;features 面目可憎 事物的外表、形態(tài);面貌 look 還其本來(lái)面目 入世之面目?！濉?全祖望《梅花嶺記》 忠烈之面目 比喻事物所呈現(xiàn)的景象 colors 顯出廬山真面目 指面子、臉面 self-respect 愧無(wú)面目見(jiàn)人 何面目以歸漢?！稘h書·李廣蘇建傳》 何面目見(jiàn)吾邑義士。——清· 邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》葵藿
(1).指葵與藿，圴為菜名。 南朝 宋 鮑照 《東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚?！?宋 梅堯臣 《答持國(guó)遺魦魚(yú)皮膾》詩(shī)：“終當(dāng)飯葵藿，此味不為欠。” 清 方文 《贈(zèng)趙止安先生》詩(shī)：“葵藿常弗飽，焉能免憔悴?！?/p>
(2).單指葵?？韵蛉?。古人多用以比喻下對(duì)上赤心趨向。語(yǔ)出《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“若葵藿之傾葉，太陽(yáng)雖不為之回光，然向之者誠(chéng)也。竊自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實(shí)在陛下?！?唐 柳宗元 《為崔中丞請(qǐng)朝覲表》：“葵藿之誠(chéng)彌初，犬馬之戀逾深。” 宋 蘇軾 《乞常州居住表》：“愿回日月之照，一明葵藿之心?！?明 陸采 《懷香記·承明雪宴》：“誓傾葵藿陳廊廟，祈萬(wàn)壽，比嵩喬?！?/p>
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此骨相
(1).指人或動(dòng)物的骨骼、形體、相貌。 唐 韓愈 《韶州留別張端公使君》詩(shī)：“久欽 江總 文才妙，自嘆 虞翻 骨相屯?！?清 黃遵憲 《度遼將軍歌》：“人言骨相應(yīng)封侯，恨不遇時(shí)逢一戰(zhàn)?！?/p>
(2).指花木枝干的姿態(tài)。 宋 楊萬(wàn)里 《芭蕉》詩(shī)：“骨相玲瓏透入窗，花頭倒掛紫荷香?！?茅盾 《櫻花》：“它沒(méi)有梧桐那樣的癩皮，也不是桃樹(shù)的骨相，自然不是楓－－因?yàn)闂魅~照眼紅的時(shí)候，它已經(jīng)零落了?！?/p>
(3).內(nèi)里；實(shí)質(zhì)?！缎咽篮阊浴煽h令競(jìng)義婚孤女》：“常言道：佛是金裝，人是衣裝。世人眼孔淺的多，只有皮相，沒(méi)有骨相。”
吳則禮名句，簡(jiǎn)呂少馮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
